第七十七章 科道（3/4）

然而，不能参劾高官或者不能参恩主仇人以外的高官，如何能凸显政绩，做一个孤介有节，不畏权贵的堂堂“正道中人”呢？

嗯，有办法。咱规谏皇上和国策！太祖设六科，职责有“掌侍从、规谏、补阙、拾遗、稽察六部百司之事”。咱遵祖制，给皇上和国事挑毛病啊！

后世相声大师刘宝瑞讲的《君臣斗》，里面有刘罗锅参乾隆的情节，先要乾隆免其“万万死”，才敢参奏。

相声是瞎编，但清朝皇帝在接受纳谏方面，确实被明朝皇帝甩出去十八条街。俺大明朝，给事中给皇上挑毛病，不是事儿！

到了明中后期，大事廷议，给事中与闻先不说；“因天子无私事”，皇帝內帷之事，给事中都来参奏。皇帝不仅说错话、爱喝酒，吃丹药他肯定要来规谏；宠爱嫔妃，冷落皇后，给事中也会参奏；当然，若像孝宗那样，只爱皇后一个，也不行！

总之，管他有没有枣，先打他三杆子，这就是给事中对待明代皇帝的态度。若皇帝恼了，那就更好了，此为面刺君颜，忤逆龙鳞，为谏官之荣光。

若皇帝大光其火，给他一个流放或廷仗，那就更妥了，直名遍传天下！立即成为天下读书人榜样不说，连升七级的政治基础从此奠定。怎么形容这种政治地位呢，简单说罢——在全国吃饭都有人请，肯定不用自己掏钱。

朱翊钧在后世虽然听说过“六科给事中”的鼎鼎大名，但对其体制、机制、选人、迁转没研究过——谁没事研究这个。