60、Chapter 60(1/2)
艾丝黛拉是个喜怒无常的人,唯独对洛伊尔抱有超乎寻常的耐心,以及让另外两个意志嫉妒不已的和颜悦色。
她几乎不会对洛伊尔发火。
即使洛伊尔见到她的那一刻,就把她推到在沙发上,将头埋进了她那浓密的鬈发里,她也只是低哼一声,并没有训斥他的粗暴与莽撞。
她知道,她的小蛇顶多是闻闻她的头发,不会做出什么出格的事。
但她忘了,如果是以前的洛伊尔,的确不会脱离她的掌控,做出令她不悦的事情,但现在不一样。
他们并不是单独在一起。
他的体内还有两个意志,也在注视着她。
一个躯体,两只眼睛,三种意志。
她却只喜欢其中一个畜生似的意志,就没有想过另外两个意志会为此嫉妒,为此疯狂吗?
“陛下,”阿摩司与洛伊尔的联系最深,可以与他共同控制这具身体,他一只手撑在她的身侧,另一只手捧起她的一缕头发,低头吻了两下,“每次看见你纵容这头畜生,都会让我生出想要杀死他的冲动。”
“可惜你杀不了他,不是吗?”艾丝黛拉说,忽然一皱眉头,瞪了他一眼,“别扯我头发!”
“请陛下见谅,”阿摩司低声说着,五根手指顺势摸进了她的鬈发里,一边按揉她被扯疼的头皮,一边抬起她的脸庞,“当一个人心生妒忌的时候,是很难控制自己的力道的。对了,忘了回答陛下的问题,我确实杀不死洛伊尔……”
说到这里,他的声音带上了一丝笑意:“但我能和他融为一体。”
阿摩司一直知道,他能和洛伊尔融为一体。他和洛伊尔的联系,甚至比神还要紧密,因为他们本身就是一体的。
但融为一体的代价是,从此以后,无论他的头脑是否清醒,理智是否存在,只要艾丝黛拉站在他的面前,他都将受到兽性的驱使和控制,再也回不到从前那种冷静克制的状态。
不仅如此,他还会失去教士的身份,十多年的信仰和修行全部毁于一旦。
但他的修行,本身就是一场笑话。
教士们保持贞洁,弃绝贪欲、情/欲和宴乐,过着定时祷告、诵经、布施行善的生活,称颂神的全能和荣光,是为了博得神的喜悦,维护神的尊荣,成为神所悦纳的仆人。
他在十四岁时,就拿到了神学院的最高学位,知道颂光经的本质是教人赞颂神的伟大,顺服神的安排,感谢神创造的一切。
教士们远离女人,断情绝欲,是因为神只喜欢纯洁的人。
甚至有神学家认为,凡是没有弃绝一切私欲的人,都是与神为仇。
过去十多年里,阿摩司一直觉得,只要他一天是至高神使之首,就一天无法成为真正的男人。
他必须在神和艾丝黛拉之间做一个抉择。
但教士迂腐的思想告诉他,女人怎么能与神相比呢?
神创造了宇宙体系,使星体、季节、昼夜有条不紊地运行;人能呼吸,能活着,能感受到春夏秋冬的转变,能感受到天上阳光的温度,都是神的功劳,因为他在天上掌控万象。
作为教士,他不感谢神的恩赐就算了,居然把神和女人放在一起作比较。这是亵渎神明的重罪,即使他是至高神使之首,也难逃教众的谴责。
然而,他最后还是去了主祭坛的深处,希望能辞掉至高神使之首的职位,恢复世俗男子的身份。
他在神和艾丝黛拉之间,选择了艾丝黛拉。
阿摩司知道,当他失去一切权能以后,艾丝黛拉会像抛弃一条狗似的,毫不犹豫地将他抛弃,不会再容忍他种种亲近的行径。
但一边是他尊崇了十多年的神明,另一边是他深爱的女人,他只能如此选择。
谁知,他在主祭坛的金色海洋里,却只看见了自己的倒影。
他是神在尘寰的二重身。
——他就是神。
既然他就是神,他为什么还要弃绝私欲呢?
颂光经通篇都在教人顺服神。
神拥有至高无上、决断一切的权能。
那么,他现在允许自己能够拥有她,允许自己和兽性合二为一,允许自己利用洛伊尔的身份,卑劣地骗取她的纵容,允许自己对她燃起情焰。谁能反对他的命令呢?
没有人。
整个世界都是他的。
他从一开始就不受任何法则的限制。
是他给自己的限制太多。
艾丝黛拉眨了两下眼睫毛,不懂阿摩司要怎么和洛伊尔融为一体,直到她看见他的眼睛燃起属于洛伊尔的神志。
他垂下头,吻上她的双唇:“陛下,能感觉出来是谁在吻你么。”
艾丝黛拉刚要回答,却一下子不确定了。
她……不知道这是阿摩司还是洛伊尔。
阿摩司之前吻她的时候,不管多想撬开她的双唇,始终带着一丝理性的克制。
可现在,她却从他的唇齿间感到了独属于洛伊尔的粗暴兽性,似乎她是一头被他标记的猎物,注定死在他的喉咙里。
然而,当她抬头看向他时,却只能看见冷静、清醒、坚定的眼神。
这是独属于阿摩司的眼神。
“陛下,”他的头俯下来,贴近她的耳边,微微一笑问道,“猜出了吗?”
其实没有。
她随口说了一个答案:“你是阿摩司。”
“错了。”他脸上淡淡的笑意消失了,紫蓝色的眼里瞳孔正慢慢缩小,变得像针芒一样尖锐瘆人,流露出令人不寒而栗的嫉妒,“我是洛伊尔。你错了。我……我们要惩罚你。”
她上了他的当。
他们已经合二为一,无论她回答谁的名字都是错的。
也许,她该蹙起眉毛,一把推开他,终止这个不好玩的游戏,但她仅仅是穿了一件有点儿薄的晨衣,就让水火不相容的阿摩司和洛伊尔融合了。
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