第193章 磕一个？（2/2）
夏目漱石依次介绍：
“
岛崎藤村、
长谷川辰之助、
正冈子规。
”
三个日本人都露出了极端惊讶的表情，因为夏目漱石在介绍的时候用的是日语，而非英语或汉语。
没想到，陆时竟然听懂了，依次与他们打招呼。
三人之中，正冈子规无疑地位最高。
作为东亚人，他难得地引人注目，
他长得非常瘦，穿一件棉质的白色短袖衬衫，配简单的棉质裤子，正襟危坐，腰杆像竹子一样笔直，能看出那种明治时期的日本人独有的气质。
他的头发已经开始有些许灰白，眼窝凹陷，这些特征无不在提醒着，此时距离他去世的1902年不算远了。
另两个日本人都在等正冈子规率先开口。
他轻咳一声，
“陆教授，我们此来伦敦，是因为听说了夏目君在英吉利连载引起的轰动。”
陆时说：“消息传到日本应该用了不短的时间吧？”
正冈子规连连点头，
“现在的通讯确实太不发达。不过，我们一看到了《镜报》，就坐上了来伦敦的邮轮。”
陆时哪能不懂？
就跟辜鸿铭、郑观应来寻自己是一样的，
有句俗语说得好，
“一人得道，鸡犬升天。”
简单来说，这三位都是来拜码头的。
陆时说：“确实，夏目应该是伦敦市民最熟悉的日本人了。在这里，你们的明治天皇都不见得不好使。”
正冈子规愕然，
天皇被直呼，让他一时间有些难以接受。
但很快他就摆正了自己的位置，在眼前这个中国人的面前，还是应该保持谦逊和低调，
他已经听夏目漱石说过了，陆时必定或得英王爱德华七世亲授的勋章，
此等殊荣，有哪个日本人获得过？
正冈子规沉声道：“陆教授，你说的不错。我们此来寻夏目君，也是为了所谓的‘名气’。”
果然是这样。
陆时的猜测没有错——
拜码头。
夏目漱石不由得苦笑，叹了口气，说道：“正冈君，你实在是过于抬举我了。《我是猫》能成功，跟我的固然有关系，但关系绝对不是最大的。”
正冈子规沉默，
另外两个日本人也没有搭腔。
陆时看他们不说话，便道：“《我是猫》成功的原因主要有三点，其一，夏目的创新，以猫为第一人称视角的写法天马行空；其二，漫画化，毕加索先生是我认识的最年轻有为的画师；其三，连载的报刊好，《镜报》可是伦敦销量最大的报纸。”
这三点缺一不可。
三个日本人又怎么会不知道？
但是……
“难得有日本文人能受到英国绅士和女士们的认可啊。”
正冈子规喃喃自语。
哪怕1894年，《日英通商航海条约》签订，西方列强对日本的不平等条约和治外法权结束，英国在日本也一直享有特权。
所以说，日本人一直渴望得到“主流社会”、“文明社会”的认可。
陆时看了眼夏目漱石，目光中带着询问。
后者意会，凑过来低声道：“他们三人都对我有所求。”
陆时点点头，
“嗯，我能猜到。”
他环视了一圈，问对方：“诉求一样？”
夏目漱石摇了摇头，目光在岛崎藤村身上停留片刻，低声道：“岛崎君的要求最简单，希望我指点他写。”
指点？
陆时嘴角勾起，觉得这个词怕是要打引号的。
岛崎藤村是日本诗人、家，其代表作《破戒》于1906年自费出版，
而这本书，是他经7年时间完成的第一部长篇，
算下来，此时已经在创作了。
这本描写一个被社会遗弃的年轻教师为自我实现所做的挣扎，是自然主义的代表作，
在历史上，虽然书中反映出受卢梭和左拉的“影响”，却受到夏目漱石等人欣赏，让岛崎藤村成为最受瞩目的自然主义文学掌旗手。
陆时心里嘀咕书名，
《破戒》，
他想起了关于岛崎藤村的一则轶闻。
岛崎的妻子在1910年因难产去世，遂由侄女驹子照顾起居、协助扶育多年，
结果，1913年，他和侄女发生了恋情，
为了躲避家族的谴责，他躲避法国，为了替自己正名，甚至揭露了自己父亲也犯过相同的错误并认为这是无可奈何的诅咒，但社会大众认为此种行为是败坏风气且不可原谅的。
只能说，这十分的日本。
陆时问夏目漱石：“你想好了？”
夏目漱石迟疑，
他“指点”对方创作，就相当于让对方拜入自己门下，并把自己的名气借给对方，
——大英帝国都认可的夏目漱石的徒弟，
这名号在日本一定很响！
夏目漱石想到了陆时之前讲过的例子，
将“古玩”、“文玩”拿到伦敦，在伦敦的私人博物馆搞个鉴定，然后返销国内，
20世纪初的日本人崇洋媚外，很吃这一套。
夏目漱石沉思，
“我得考虑一下。”
世界线似乎又发生了变化，
按照原来的历史发展，夏目漱石是愿意为岛崎藤村站台的，
但现在他在伦敦取得了巨大成功，《我是猫》俘获无数人的心，让他变得更加爱惜羽毛。
当然，也有一个原因是此刻的《破戒》还没有成书，
看不到全貌，很难置评。
陆时又瞄了眼长谷川辰之助，
“这位呢？”
夏目漱石挠头，
“额……你听过《浮云》这部吗？”
陆时惊讶，
“那不是二叶亭四迷的作品吗？”
一旁的长谷川双目一亮，说：“陆教授竟然知道我的笔名？你读过《浮云》？”
陆时默然。
《浮云》这本书确实有些说道，
在日本，它被称为“言文一致体之首创”，也就是白话文的开山鼻祖，相当于《狂人日记》在中国文坛的地位。
通过一个正直而有学问的青年，被政府机构排挤、被情人鄙弃的命运，揭示出封建传统与西方近代文明的矛盾，塑造了日本文学史上第一个不满现实却无力反抗的“多余人”形象，
《浮云》被誉为日本近代现实主义文学的开山之作。
而这么一本，在问世时反响不大，
二叶亭四迷便决定以“文学不是大丈夫的终身事业”为由停止了的创作。
此后，他当过内阁官报局的翻译、编辑，陆军大学和东京外国语学校教师，还当过中国清朝的北京警务学堂的干部。
但他现在来找夏目漱石，只能说明“文学不是大丈夫的终身事业”不是其真实想法。
嗯，这种口不对心也很日本了。
“啧……”
陆时咋舌，看向夏目漱石，
后者露出苦笑，
“我得想想。”
陆时忍不住哈哈大笑，说道：“夏目，这么多人来找你，你简直就是及时雨、呼保义嘛~”
夏目漱石愣了半秒才想到及时雨说的是宋江，
他也开起了玩笑，
“那我也没见着‘纳头便拜’啊~”
《水浒》的江湖兄弟们，只要听到宋江的名号，就要纳头便拜，
三个日本人都不由得尴尬。
他们交换视线，
要不，真的给夏目漱石磕一个？