第二十五章圣人问询,三立三见（4/5）

乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表泽。

两仪生四象之后，四象再各自生阴生阳，生出八卦，即四象生八卦，也就是说在少阳、太阳、少阴、太阴这四象上，分别各加一阳爻或阴爻，“叠之为三”，即产生八种新的符号。

如在少阴上加一阳爻，生成叫做离卦；在其上加一阴爻，生成叫做震卦。

依次类推，生成乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这种八卦排列次序及其卦数，就是先天八卦之数。

先天数的产生，是由混沌太极，无形无象也无定位，只是一气相生，阴阳次第相加，而自然造化一至八数，故谓“先天”。

天在上，地在下；上有青天，下有厚土；天为造物之主，地为养物之府；天统领万物，地容纳万物。

因为天地确立了上下位置，所以八卦用乾坤两个符号代表天和地，高和低，远和近，上和下，贵和贱。

天尊地卑，不是说地比天低一个等级，而是说天上地下，天远地近。

先天八卦以天地定上下，把日月、山泽、雷风这六大物象分布于天地之间。

如果以人道来比喻“天地定位”的话，就是以夫妇来定位，乾为男，坤为女，它们代表着天地乾坤阴阳二气的交感。

从卦象上看，乾卦对应坤卦，兑卦对应艮卦，离卦对应北方坎卦，震卦对应巽卦。

从卦象上说，每组卦象均有三阴三阳。

所以，先天八卦带给我们的启示是阴阳平衡，也就是说天地之道是平衡之道。

玄尘无法像圣人讲道一样舌绽莲花，引动天花乱坠，地涌金莲等异象，但也毫无保留的将自己对阴阳八卦的见解倾囊相授，毫无保留的讲了出来。

讲罢，众人都似有所悟，连老子都点头以示认可。