五十章 清仓（2/5）

前世这个时间点的景象是，虞城地区，除了虞城，全部都被打烂。

白莲教跟诡军做大，甚至暗通款曲，相互勾结。

诡军全地区挖坟掀墓，白莲教四处吸纳难民。

神教军因为教义问题，跟白莲教比缺乏竞争力，而没什么作为。

地方正府更是从一开始那万多府军败北后，就打一场输一场。

最终，各位王权系的既得利益者们，只能龟缩在虞城抱团取暖。

悲剧就在于，虞城才是最大的炸炸，大事件一发生，死伤狼藉，剩下的不是被各路食人势力开饭，就是被胁迫上了白莲教的船。

而白莲教其实也是吃人的，变相而已。毕竟它是个军事组织，不事生产，吃穿用度全靠抢，又为了维持教义需要，不肯节省，至少统治层是及其嫡系是绝不会省的。

在这样的背景下，如果抢不到，结果会如何呢？

必然很惨。为了不惨，那就会使用炮灰打法。淘汰，赌命。

所以白莲教当着未入会之人的那一面，形象工程搞的必然不会差，而屁股下则全是屎，身后则都是白骨。

他们就像个巨大的筛子，不停的簸，哪怕你很能耐，是大块的土坷垃，上了这筛子也会有抖散的一天，然后成为漏下去的失败者，死无葬身之地。

而最后剩下的这些大个儿石子儿式的人物，其实已经不能算是个人。又或者说，这种一轮轮赌命过筛子的模式本身，就是个垃圾玩法，能挺到最后的从来不会是正常人。

正月十三，漱玉来买二郎山了。

铁雄在小河湾这段期间，反馈给永俭王一家子的信息非常好，可谓赞不绝口。

永俭王世子也玩微服，去视察了两圈，确定铁雄的判断是专业的。

其实周卓已经撤掉了小河湾匪民大脑中的蜃气。

但习惯已经养成，就好像一支成立的新军，已经完成了军魂塑造。

其风貌会较长时间的保持下去，尤其是有意维持的情况下。

正因为如此，从一开始就采用了军事化管理的匪民，在铁雄眼里，是真正的屯兵，平时屯田，战时打仗，刚刚的。

而永俭王世子也承认，周卓那来自故乡的现代化管理手段，虽然只是牛刀小试，却已经晃瞎见过世面的世子狗眼，觉得这套奖惩绩效制度，有太多黄金点。

用永俭王世子的话说：“要是大乾子民皆如此，横扫八荒六合，不在话下！”