第一百三十四章 敬畏天地 因果之险(2/4)

所以比之后天高手以及先天高手,更知敬畏,包括渡劫期炼气士,敬畏天地,敬畏因果。

平日严守朝廷律法、宗门法度与武林规矩,不愿越雷池半步。

也是武朝能够逆转数千年的纷乱。

正道修士重功德,魔道修士喜气运。

功德靠积累,气运靠掠夺。

正魔之间也不是绝对的正道靠积累功德,魔道靠掠夺气运,可以说气运与功德都是极其唯心的。

气运与功德,虚无缥缈,乃是一而二,二而一的东西。

不到渡劫期以上境界,很难清晰感知到功德与气运的存在。

武道修炼境界跨度巨大,实力天差地别,所以也可以按后天境、先天筑基期、三花聚顶境、化神期、阴神境、渡劫期、阳神境、结丹期,八个境界来划分境界和实力。

万俟羽修以前只对筑基期知道的最全,天人境也只知道个大概,现在才是真正得了传承,堪比顶级宗门的真传弟子。

这也是万俟羽修败在高宠手下之后,重塑道心。

这里的道心,乃是指武道,或者说是魔道之心,魔心。

武道修炼除了精气神之外,还需要相当的心境修为。

心境修为,并不等同于天赋悟性,是一个人应对事务的心境,一个人的所思所想,所处的宗门环境,同辈的竞争,都会对心境产生影响,所以道门讲究去七情六欲,心若止水,波澜不惊。道门讲究顺应欲望,念头通达。

佛门修心,讲究心若明镜台,时时勤拂拭。儒门讲究养天地浩然正气,天地玄黄,宇宙洪荒,浩然正气,沛然自若。

当然,法皆是妙法,也因人而异,心猿意马,最是难以降服,心魔也最让人难防,一旦生就,轻则修为难以寸进,重则走火入魔,有陨身之厄。

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