第五十九章 巧言斗观音（2/5）

按唐僧的意图，人家沙和尚是做师兄的，总不能让当师兄的，过来给他们两个小师弟见礼吧？

“阿弥陀佛，菩萨容禀，这流沙河水流湍急，浪高盈丈，且又有弱水之威，贫僧肉体凡胎实在是无法过去啊。”

既然收下了沙和尚，那么下一步就是要渡河了，放着观音菩萨在此，唐僧就主动提出了求援。

观音菩萨没有马上答复，倒是聊有兴致地打量着面前的唐僧。

“唐三藏，以贫僧观之，你可是修行了什么功法？”

观音菩萨问话的时候，眉头微微紧皱，没人知道她在想什么。

事实上，此刻的观音菩萨很是为难。

唐僧原本是如来的二徒弟金蝉子转世，又是十世修行的好人，这一世本就该西行灵山，修成正果的。

金蝉子当年被罚入轮回，就是因为他的佛理同如来之间起了冲突，才引发了这十世的曲折。

当然，要被贬下凡，总得给出一个能服众的说法，给金蝉子的判词就是“轻慢佛法”。

至于是如何一个“轻慢”法，就不足与外人道哉。

“阿弥陀佛，贫僧路过浮屠山时，曾经遇到我佛门大能乌巢禅师，蒙乌巢禅师不弃，传了贫僧一卷‘多心经’。”

“贫僧日日诵来，只觉得心智沉稳、身轻体健，有此体魄方能更好地完成取经大业，不辜负菩萨的教诲。”

唐僧并没有说谎，可是，观音菩萨总觉得哪里有些不对。

“唐三藏，经不可轻传，你当以凡人之躯，历经诸多磨难方能取得真经，如果成为仙佛之体，岂不有违取经之意？”

似乎觉得委婉的说法，不足以点醒唐僧，观音菩萨进一步挑明道。

“阿弥陀佛，贫僧亦知西行灵山当历磨难，如今贫僧已经舍弃了脚力，完全步行前往灵山，就是为了证明一颗向佛之心。”

“如果菩萨觉得贫僧修行‘多心经’有何不妥，还望菩萨另传经文，唐三藏必定专心潜修，不枉顾他人经卷。”

唐僧跟观音菩萨这一对一答的，李治暗中给他伸了个大拇指。

李治不禁在想，是不是跟自己接触久了，怎么唐僧现在的思维会这么活跃？

很多观点或者说辞，都像是出自他李治的口吻啊。

观音菩萨也是一愣，仔细看了看眼前这低眉顺眼的唐僧，没错，这还是一年半以前那位大唐的玄奘法师，怎么感觉似乎变化了很多？

“唐三藏，你向佛之心贫僧自然明了，不过我大雷音寺的佛法，需得你证道灵山之后方能相传。”

“也罢，贫僧相信你对我佛的笃定，还是先助你们过了流沙河再说吧。”

观音菩萨也很是无奈。

你说人家唐僧是一个和尚，和尚念经那是天经地义的。

你现在如果不让人家去念那些经文，那你就得给他一些新的经文，问题是如果现在就给了唐僧大雷音寺的经文，那还需要辛辛苦苦地跑到西天灵山去做什么？

观音菩萨慧眼如炬，她当然能够看出，如今的唐僧已经算是真正的修行中人，眼看着马上就要完成筑基了。

问题是，唐僧修炼的还真就是纯正的佛门功法，这让观音菩萨很是郁闷。

是阻止他修炼呢，还是直接废了他？

“惠岸，你与悟净去搭造一艘法船吧。”