第764章 前尘定落子无悔（2/5）

那仍旧是道果，但已然不仅仅是纯粹的道果。

仅只是想到了这样的玄妙景象，楚维阳便不由地心驰神往起来。

连带着，在楚维阳想要继续更为深入的思量去的时候，道人遂也不得不重新悬照起《尸解炼形图》，以宝物的幽光接连的洞照向那己身近乎沸腾的思感与念头，使得重重心念本身尽皆被镇压，强行恢复以平和空灵的心境。

甚至在这一过程之中，楚维阳己身的神念如刀，更是相继斩落了数道念头，数道对于那神境真人境界的过分猜度与关乎超脱概念过分深入延宕的念头。

在未曾真正接触到那一修为境界，并且因为切实的修持而产生有真实感触之前，除却那大略的轮廓与脉络的概念之外，任何将参道悟法导向过分玄虚的思量，尽都是不可取的。

不仅仅是因为这样的思量毫无意义，更因为思量本身注定的偏颇会必然影响日后真正修持时的道法义理与神韵。

于是，在果断的将这样的倾向与苗头掐断之后，楚维阳方才将更多的思感与念头放在那神通种子与更上层境界之中修持的真正关隘所在。

神通种子本身是需得以一切道果灵韵为甘霖所浇灌，而且依循着蕴养的秘法，彼时，包括修士本身的运数之力，包括香火之力，都会调和在道果灵韵之中，一同滋养着神通种子而去。

真人真人，诸法归真，是为真人。

而事实上，也正因此，或许一方宝地，如果遴选得当，如果在调养的过程之中，不惜宝材，不惜许多底蕴，不惜一切代价的蕴养，或许短时间，所能够“收获”的天地灵根不止一件。

但是在早先累积，甚至包括神境真人层阶修行的过程之中，修士本身的灵韵，以及累积下的运数之力，还有香火之力，诚是有限的。