第六百八十一章 摆明了是要分一杯羹；他们的规矩才是规矩（4/5）

他下起死手来，连大圣都觉着胆寒。

佛祖与菩萨，见了三藏圣佛的一身魔性，那也得是盛赞对方一声好心性，能够以凡人之心，驾驭佛魔两道可如果三藏圣佛没有他的这一身法力，只是拥有那滔天的魔性.他的结局，恐怕不比当年的紧那罗菩萨好到哪里去。

况且当年紧那罗被逐出灵山的时候，还并没有入魔亦或者说，如果当年的紧那罗菩萨，已经拥有了如今无天魔祖的实力，或许结果也会不一样。

就如同三藏法师“杀生不犯戒”一般，紧那罗菩萨为渡人，而爱上了阿羞，似乎也不是什么十恶不赦的大错。

随着长白山的日渐兴旺，长白山的生态环境，也在渐渐发生着改变。

虽然周边部族，已经渐渐放弃了大规模入山打猎这一传统艺能，专心于养殖业.但个别猎户入山狩猎，也是被准允的。

众人一开始还担忧他们入山狩猎，会冒犯到悟能禅师。

但悟能禅师却对他们说道：“贫僧的师父三藏圣佛曾经说过一句话，如果因为我是和尚，就让三界众生不吃肉，那么这是我的罪过因为我是和尚，所以我不吃肉，但这并不影响你们吃肉。”

佛法从来都不是不便之物。

八戒别的记不住，但对于师父的教诲，那基本上都是深刻于心的。

何况还涉及到了吃食。

听到悟能禅师之言，众人对三藏圣佛以及悟能禅师就更加信服，纷纷赞叹这才是高僧风范。

对此，八戒表示自己还差得远，同师父之间的距离，那得有十万八千里。

众人只道悟能禅师是谦虚。

悟能禅师是高僧豁达，他不代表他们就能不懂事，猎户狩猎的范围，就尽量远离悟能禅师的落脚之处，虽然悟能禅师说了，不必因为他的存在，而特意不吃肉但众人也有话说，我们敬仰您是高僧，所以我们在您的面前不吃肉，否则就是我们在亵渎佛法。这是我们自己的意愿，总不能我们自己不吃肉，您却非要逼着我们吃肉吧？

八戒闻言，也是双手合十，道一声：“阿弥陀佛。”

何为教化？