460 两条腿（2/4）

接着，他便对兴国公一顿子猛拍，当然，不是拍脸，而是拍马屁，说兴国公就是那一个春雷，震醒了如今已经有点暮气的学界风气。

还说什么兴国公的新学，那是格物的极致，所有人都不应该对此反对，包括衍圣公在内，应该为此感到高兴，这是儒学的又一大里程碑式的发展，必然会为后世人所敬仰铭记，一如他们对先贤那般。

总之，以钱谦益这个老家伙的文笔，把这个意思给描述出来，就这文章来说，那是真得没得说了！

那些洗耳恭听中的酸儒，听到他这篇文章，顿时全都傻眼了。

虽然在钱谦益的这篇文章中，并没有说儒学不好，反而把兴国公的新学，归纳到了儒学里面去，可是，他的最终目的，所有人都是不傻，那是号召所有读书人都不要对新学有抵制之心，而是都去学。

说好的调整呢？

这哪有挑战？

这篇文章一公开，岂不是让所有人都去学新学了啊！

这真是震晕他们每个人了！

虽然说把新学归到儒学之中，可这并不是他们想要达到的目的。他们想要达到的目的，是为了要压制新学的啊！

钱谦益读完之后，合上文本，恭敬地问道：“不知国公以为，可否将草民一点浅见发于《明报》之上，让众多读书人都能看到？”

这个要求，张明伟还真没法拒绝！

如果说，要他现在就把新学和儒学一刀两断，割得彻彻底底，这并不是他的目的。

张明伟的目的，就是要尽快地推广新学，至于这新学是不是归于儒学的一个分支，他才不在乎。

在他原本的认知中，新学和儒学本身就不是你死我活的关系，而是类似人的两条腿，都少不得的那种。

儒学本身是哲学，是教人为人处世的一种学问，几千年来，一直成为中华民族的精神之宝；在儒学熏陶之下，虽然有钱谦益这等没有骨气的人，可是，有骨气的文人，一直以来，也有不少在中国历史的长河中闪耀。

或者说，儒学本身，影响的并不只是读书人，而是所有中国人，都受其影响。也因此，四大文明古国，唯有中国传承不断。不得不说，这其中就有儒学的很大功劳。

至于新学，也就是科学技术学识，这是探知自然规律的学识，和儒学的内容并不重叠。人类的发展进步，除了思想之外，也离不开对自然规律的探索和利用。

换个最简单的比喻，就是儒学是精神，新学是物质，只有这两者都抓，且都要硬，中华文明才能健康地往前发展。

基于这样一种认识，张明伟没有理由不通过钱谦益的这篇文章。