103、长生诀（19）（1/2）

长生诀（19）

说起来这次帝杨广亲征吐谷浑,在此战中有所表现的大将，除了大将杨雄和宇文述外，还有一个不陌生的将领。

杨玄感。

杨玄感他是杨素的长子,而杨素当年也曾立下过赫赫战功，且杨素在帝杨广登基的路上,做出了卓越的贡献，再加上杨玄感之前献上过大批家财,让帝杨广对于这个死了爹的杨玄感非常满意,所以这次帝杨广亲征吐谷浑,就把杨玄感带上了,让他能学他父亲为隋朝立下汗马功劳。

彼时杨玄感自是已经守孝完毕，在他出孝后他不仅成为了楚国公,而且帝杨广还另外赐下官职，鸿胪卿。

按理说杨玄感该当感激涕零的，可他到如今仍旧造反之心不死,至于他为什么不辞官，还在朝堂上为帝杨广出力，那不是因为他在暗暗蛰伏,以等待合适的时机吗？

反正他弱他有理。

不管怎么说,杨玄感这次随帝杨广亲征,他表面上确是兢兢业业不假,可等他在张掖郡看到张掖郡那被堆积在民脂民膏上的浮华,再有帝杨广竟然再次嘉奖了一介商贾，还授予了他不是虚职的官职,杨玄感内心很有波动，他感觉他快要控制不住他的麒麟臂了！

这里得额外说一句，杨玄感所说的“一介商贾”是安隆,他可是魔门八大高手之一。

安隆他先前不是通过荣凤祥联系上顾望舒吗，那时候顾望舒就给他指了一条明路，让安隆带着他的商队来经略张掖郡，和西域各国的商人做生意，而安隆他确实做得很到位。

再加上因为水泥配方带来的商道，其他地域的商人闻风而至，使得张掖郡在这一年多里，切切实实成为了中原商人和西域商人互贸的地方，所以它的繁华是不惨任何水分的，也就因为守孝而成为井底之蛙的杨玄感认为那是浮华。

说回正题，杨玄感是越来越控制不住他自己，恰逢帝杨广被宗师级的剑术高手刺伤，杨玄感认为这是天助他也，就想要趁机偷袭帝杨广的行宫。

关键时刻他叔叔杨约拦住了他，对杨玄感说这不是一个好时机：“他军心尚在，并没有我们的可乘之机。”

这还没有垮台的迹象？杨玄感愤而道：“他如今都遭到江湖志士的刺杀，叔叔也看到了！”

杨约神情微妙了起来：“你可知道你所谓的‘江湖志士’是谁？”

杨玄感语气硬邦邦道：“是谁？”

杨约道：“高句丽的傅采林。”

杨玄感却是知道傅采林的，他不知道的是傅采林怎么会千里迢迢地来到张掖郡刺杀帝杨广。

杨约见状就把武林中这段时间发生的事，算是半道听途说地讲给了杨玄感听，末了杨约还说了句：“你若是现在就动手，少不得会被旁人按上个梵清惠信众的名头。”

杨玄感：“……”

杨玄感回过神来，很快就想到了一处：“据我所知，慈航静斋在武林中地位崇高，其信众不计其数，它又代表了佛道，若是杨广他执意要将梵清惠纳入宫来为妃，岂不是得罪了整个佛道？”

杨约到底对如今慈航静斋的名声了解不深，因而觉得杨玄感这么说不无道理。

接下来，杨玄感就暂时压下去行宫再行刺帝杨广的想法，改为不怀好意地去窜缀帝杨广纳梵清惠为妃。

事实上都不用杨玄感再多敲边鼓，帝杨广在转危为安，并听闻这次来刺杀他的疑似是高句丽武林高手傅采林，以及他之所以这么做疑似是因为梵清惠后，他就更想知道梵清惠到底是有多销魂蚀骨，这般的，他原本有八分的意动如今下来也成了十二分。

换言之，帝杨广这是坚定了纳梵清惠为妃的决心。

甚至于帝杨广都有点迫不及待了，他的御驾是无法在一时半会儿间就回转，可他不是还有个近几年来越发合他心意的太子吗？

这般的，帝杨广就先行传了圣意给太子昭。

待顾青在长安接到了这道旨意，他眉目不动，并没有分毫惊讶。

再者，顾青完全不觉得他接下来帮帝杨广达成这件事是在助纣为虐，恰恰相反，顾青现在都开始期待事成之后，会因此引发出什么样的连锁反应了。

这么一看，顾青似乎是要置慈航静斋和梵清惠于死地，可若说他是因为如今阴癸派的嫡传弟子的身份，所以才要和慈航静斋不死不休，就不尽然了。

对顾青来说，他是在过去十数年里都受到魔门熏陶不假，可他不会因此就觉得魔门即正义。事实上，顾青觉得魔门和佛道斗其实是在舍本逐末。

从前就提到过魔门和以慈航静斋为首的正道争斗，是在争谁是主流道谁是外道，可魔门为何会沦落成魔门，症结并不在佛道这个后来才传入中原的道派上，而在于汉室的“罢黜百家，独尊儒术”上，这么一来要论冤有头债有主的话，那不是最应该和“儒术”对决吗？

同样的，慈航静斋存在着更大的问题。

所谓的“儒术”，是当权者用来统治天下的思想，而主流教派如道教和佛教，他们是依附着当权者，或者说“儒术”存在的。

慈航静斋却本末倒置，认为它是凌驾于当权者之上的，不然慈航静斋也不会利用和氏璧，来代天择主，也就是所谓的君权神授。

慈航静斋把自己放的位置太高了，难道不知道高处不胜寒吗？

顾青往椅背上一靠，用手指撑着额头，目光漫不经心地落在帝杨广传给他的圣旨上，他想他不介意用实际行动来给慈航静斋上一课。

其实不仅仅是要针对慈航静斋，还有全江湖甚至于和江湖沾边的门阀——顾青实在是厌烦了谋逆造反。

嗯……这似乎才是最根本的原因呢。

·

半月后，净念禅宗。

净念禅宗与慈航静斋并称武林两大圣地，同为白道魁首，只不过净念禅宗并没有慈航静斋那么不清净，这么长时间以来，净念禅宗也就只有先前为梵清惠出来发声，说梵清惠和慈航静斋并没有扶和氏璧所出。只不过在他们发声不久后，就传来了帝杨广被刺杀未遂的消息，一时间慈航静斋成为了众矢之的，就连净念禅宗都转眼被打上了慈航静斋信众的标签。

如果有什么是让净念禅宗感到安慰的话，那，它不是一个人。

慈航静斋的信众遍天下嘛。

话又说回来，净念禅宗的所在地不像慈航静斋那么神秘，它位于洛阳南郊，且它占地极广，大大小小的建筑就高达上百座。放眼望去，天地没有那座寺庙能够如此规模。净念禅宗的正殿前有一座小铜殿，在此之前有一个异常宽敞的广场，这个广场全都是由白石雕刻而成，是为白石广场。

平时的白石广场上连普通香客都不多，如今更是没有一个普通香客，反而是来了很多不普通的香客。

说他们不普通，是因为他们不是在江湖中成名已久，就是在江湖中很有地位，又或者两者兼得，更有如果仔细看的话，这段时间里在江湖中传的沸沸扬扬的“信众事故”中的相关人员都到齐了，除了如今还在养伤的宋缺，不过他的弟弟宋智代替了他。

他们全都是受邀而来，然而他们到现在很多人都还不明所以，连白石广场中燃烧着的檀香，都没有让他们的心绪感受到多少宁静，尤其是慈航静斋的梵清惠的到来，更让白石广场上的浮躁气氛更添一层。

梵清惠清减了不少，可她只是静静地站在那儿，就有让她周身变成仙境的本事，仿佛她还像从前那样氤氲着飘渺仙气。

可这仙气到了如今，就格外刺眼了。

慈航静斋和信众那点小事儿可是人尽皆知，其中高句丽的“奕剑大师”傅采林刺杀帝杨广的事，更不是什么秘密，原本的三大宗师就差“武尊”毕玄了，也不知道突厥部会不会不日来犯！

总而言之，慈航静斋的仙气已没往日那般仙了，更或者说在某些人看来这仙气，已经变成了霉气，谁沾染上谁倒霉。

宋智就对这一点深信不疑。

不说如今岭南宋阀处在风雨飘摇中，单就是他兄长宋缺就因为一个梵清惠深受重伤不说，还和妻儿离心离德，本是至亲却演变成了如今的至疏，宋智想到就觉得寒心，所以梵清惠不是扫把星是什么！

只仇恨梵清惠归心里极度不爽，宋智还没有忘记揣摩净念禅宗再发这所谓的英雄帖，是想要做什么，难不成是要公开表示他们和慈航静斋没有半分关系吗？

哼！

宋智这次又想错了，净念禅宗是负责发了英雄帖，可这一次他们并不是主角，而主角很快就到了：

先是从山脚直达山门外的石阶上，传来整齐划一的脚步声，那脚步声伴随着盔甲声，很容易就会让人联想到那是军队。果不其然，不肖片刻后，两列全副武装的兵士从那八百零八级的石阶上来，之后他们有条不紊地在白石广场边缘列队站好。

“这是怎么回事？”

“怎么会有朝廷的人？”

“净念禅宗到底什么意思？”

“……”

就在一众被邀请过来的武林人士们交头接耳时，又有数人从石阶上过来，打头的却是武林人士所熟知的，宇文阀里武功仅次于阀主宇文伤的宇文化及，据说他是宇文门阀内，唯二练成“玄冰劲”的宇文氏，另一个则是阀主宇文伤，而他如今还是帝杨广的禁卫总管。

至于那其余数人，江湖中人虽不知道他们的具体来历，可只听他们柔微绵长的呼吸声，就可知道他们都是内外功皆甚高深的高手。

这时候有脑筋转得快的，就知道该把宇文化及和禁卫们的出现，和前不久帝杨广被刺杀的事联系到一起了。

堂堂一国之君被刺杀，那可不是小事，而且这其中还牵扯到了高句丽，朝廷自然不会放任不管的。可这刺杀一事，只当得和慈航静斋有关，为何今日还来了这般多人？

难道朝廷想把他们一网打尽？

这怎么看怎么都不可能，宇文化及内外兼修，是宇文阀的第二高手，难道他们这群人就不是一流高手吗？

就在这群以武犯禁的侠士们胡思乱想时，宇文化及已站定，朝着在最后登场的年轻男人微微躬身，称道：“太子殿下。”

太子昭？