102、长生诀（18）（2/5）

至于为什么只用可圈可点来形容，那是因为在他监国期间发生了一件让人瞠目结舌的，且令朝堂蒙羞的大事：

慈航静斋扶和氏璧出，声称要代天择主。

等等，这对吗？

虽说帝杨广是又是修宫殿，又是修大运河，又是修筑长城，又是发动战争的，可他才登基不过四年，开皇年间隋文帝打下的良好基础仍尚在，帝杨广的暴-政并没有很见端倪，除了和士族间因科举制度的事情使得两者之间矛盾被激化，总之就是隋朝的皇权还很稳固，没有谁要揭竿而起，慈航静斋怎么就这么早就跳出来，来玩一出君权神授啊？

它屹立多年不倒，难道不知道枪打出头鸟的道理？

难不成慈航静斋还将最近的“信众事故”，怪罪到帝杨广身上？

这就太可笑了，所以这其中肯定是有什么误会吧？

误会确实有。

只能说这一则消息，并不是慈航静斋放出来的。

就像上面说的，慈航静斋还没那么傻，在隋朝皇权尚且稳固时，就这么先声夺人。它就是要代天择主，也只会是在隋朝气数将尽，群雄割据时选择一个良辰吉日出来声明它要君权神授。

可先前新晋大宗师祝长生，他也不是自己说要去挑战傅采林，以及宁道奇啊，但就仿佛那么一眨眼的功夫，江湖中都笃定他要这么做了啊，所以说慈航静斋没有自己这么做，不代表没有其他人代劳。

这代劳的是宋阀的宋智。

但问题又来了，宋智在这时候说慈航静斋要代天择主，就有人相信吗？其他人不傻，宋智本人也不像是个蠢的啊，这只能说宋智还有后招。

宋智他在代慈航静斋放出风声后，在江湖中人质疑这风声的真假时，他就散播了另一条“小道消息”，那就是“帝杨广听闻梵清惠的美名，欲在亲征吐谷浑后纳梵清惠为妃”。