第八百六十七章：徐阶的礼——治国捷径（1/4）

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“为什么要有儒学？为什么要有周礼？为什么要有礼？为什么礼就是如此这般？”

很显然，高潮的部分还是来了。

徐阶想从理论上夯实儒学，就必须拆解儒学。不拆解，仅仅是对着一个虚幻的儒学整体泛泛而谈，永远是不得其法，不入其门的。

而儒学太神圣了，谁敢在心里拆解呢？更何况这样公开说出来。关键是当年徐阶可是大力反对撤销孔子文宣王爵位的。现在真的是有种判若两人的节奏。

第一排曲阜孔府的代表们围绕着当代衍圣公坐下，一个个气得脸色铁青，却不好发作。

现场能够自己静下心来思考，而不是坐等徐阶揭示答案，而后恍然大悟原来如此并从此崇拜上徐阶的，也就李春芳、张逊肤、宋应昌、云建明等寥寥十来人而已。

接下来的演讲，徐阶几乎是破天荒地从一个人、两个人、三个人讲起，讲人数不同时，应对策略的转变。

从上古时期，人民少而禽兽众的环境讲起，讲自然环境变化以及人与自然环境的关系。