159、圣子（2）（2/2）

在修真-世-界，修真者可通过自身修炼，飞升成仙，但在此方世界，凡人通过修炼，到头就是踏入传奇境界，有自己的领域，对世界规则有自己的领悟，但却无法突破最终的那层壁垒，获得神格，成为神明——此方世界是有神明存在的，如光明神殿所信奉的光明神，黑暗神殿信奉的黑暗神，亦或是邪神等，只是他们从不会在下界现身，但信仰永存下界，就像光明神，祂在下界拥有着最多的信徒。

光明神殿就是供奉祂的神庙，牧师们是祂在凡间的使者，和代言人。只是就连教宗也不会得到来自光明神的传音，传播的福音还有教义，也不过是人类自己拟定的。或许一开始出发点是好的，但随着时间推移，宗教也渐渐带上了其他色彩。

无论是光明神殿，还是其他宗教，无一例外。即使是在纯科学世界，科技即使发达到很高的程度，宗教也仍然是很多人的心灵寄托，拥有着很多信徒。

因而顾青无意去改变什么，因为就他现在的身份来说，他是体制内的受益者。不像原剧情中，雷蒙德是认为光明神殿攫取了原本属于他的权力，才要去扼制光明神殿所拥有的那部分权力。

两者的斗争，归根到底也是利益之争。

不过抛开光明神殿的俗世意味不提，作为光明神殿中的一员，尤其是像艾利奥特这样，被认为是圣光眷顾的牧师，可不是随便什么人都可以胜任的。除了对光明元素的亲和力外，还要心存着对光明神的永恒信仰，在此方世界，神职人员祈祷是可以获取神明眷顾，得到非凡力量的，也可以说是神明借此来攫取更多的信仰之力。

换句话说，在顾青成为光明使者的现在，他是可以驾驭艾利奥特带着庄严的长相，但并不代表他就能够在没什么信仰的情况下，能够一如既往地受到光明元素的青睐，以至能够顺利地进阶。

等等，最后半句有待商榷。因为级别越往上，个人的领悟力和心境越是重要，和有没有信仰，其实并不是多相关，不然也就不会有能人为提升级别的药剂存在了。而顾青他本身都能做到参悟世界规则，何愁无法提高境界，顶多是不那么神圣，做不到去沟通光明神罢了。

顾青将原身艾利奥特的记忆，细致地梳理了一遍，再结合他对升级这种百变不离其宗模式的理解，得出了这样的结论。接着顾青没急着去制作针对性计划，他先切身体会了几天原身的日常生活，发觉那称得上是规律而乏味——原身如今是备受瞩目的教宗后备人选，也是大家一致看好的后继者，那少不得好好培养他，即便称不上填鸭式教育，但每天修习，以及做祷告的，基本上就是足不出户。

这可不是顾青想要的，尽管圣教堂各种书籍的储备，足以让他乐意足不出户，但那也只是暂时的。伊利亚大陆那么广袤瑰丽，他总不能不去看看吧。

只是教宗后备人选的身份不能丢，那顾青就只有另外想办法了。一个是往上走，可越往上，注目的视线也就越多；另外么，就是让自己长就“千里眼”和“顺风耳”，也就是感官延伸，就当自己亲自出门了。

顾青斟酌来斟酌去，就选择了双管齐下。严格来说，这可以归类于一个途径，那就是提升自身境界。抛开牧师法术天赋不提，顾青作为一个曾经的满级大号，即使没来过此类世界，可修行是一通百通的，更不用说他在对世界规则的理解上，是其他人都无法匹敌的，看待事物的眼光也不尽相同。

比如说看待光明和黑暗。

在这儿，人们习惯将光明和黑暗进行对立，正如光明神殿和黑暗神殿从很久以前，就对立着存在。

说来在原剧情中，雷蒙德就靠着曾经在黑暗神殿打下的根基，引来黑暗神殿来侵蚀光明神殿，还因此得到了黑暗神殿圣女的青睐。

但光明和黑暗本就是固然存在的，有光明，就会有黑暗。它们看起来相互对立，却从来都是相互依存，相互成就。

林林总总的思绪，让顾青有所顿悟的同时，对此次世界的针对性计划有了灵感。

顾青想他可以分化一个身份，去往黑暗神殿，同时也能够在外面随意游历，以及和自己这个本体成敌对关系。

至于要怎么分化？顾青想他可以参照斩三尸的概念，斩出一个分-身来。

作者有话要说：·青哥即将开启和自己斗智斗勇模式√

·不明白“真-世-界”这三个字为什么会被口口？

·本章仍旧50个小红包啦啦啦啦，明天见=3=