第33章：地师（1/3）

俗语云：“福人得福地！”

因坟地有吉凶之分，那福地自然也就是百姓口中的吉壤了。

就好似人有各形各貌，坟墓也有墓形墓相。

若是亡者的家人选择的坟地有凶煞之气，安葬不好，那祸延子孙便不是一句虚言了。

在民间便专门有一类术士为人寻龙点穴，寻找适合安葬的风水宝地。

像这类人，常常被百姓称之为地师。

不过这次因为李老太爷的生辰八字有些刁钻，故此即便李府请来了数个名声在外的地师，但是却始终没有找到一处合适的坟地。

毕竟那些地师虽然都曾苦心专研风水之道，但是到底未入修行之门。

有些时候即便是口诀背的再勤，终究也抵不过姜渊那双灵眼一扫。

不过姜渊纵然有法力在身，这寻龙点穴的步骤还是少不了的。

……

在风水相术之中，所谓的非是指龙脉，而是指山岳脉络之意。

故此这‘寻龙’之说，便是攀登山脉最高峰，而后勘察山脉的走势的意思。

若是山脉走势通畅，那么这山脉在一路穿帐过峡、束气、行到有河流，湖泊的地方时，便会凝沙交水，化气结穴，阴阳交汇。

不过《青囊经》有云：龙认生死，穴认真假。砂认粗秀，水认曲直，向辩纯疵。

意思就是指，这也有生龙和死龙之分。

若是地师眼拙，错将死龙看做生龙，那么其所点的‘穴’也是假穴！

本来风水之道讲穷就是‘有气则生，无气则亡’。

若是地师寻的是一条死龙，那么哪里还有什么藏风聚气之效。

所谓“三年寻龙，十年点穴”的原因，便就是在这了！

姜渊在御使着五鬼游走了一圈之后，倒是很快便选定了一处位置。

在西陵城以东三十里处，有一座五屏山。

此山不高，不过数百丈。但是却绵延起伏近百里，山势余脉与巫江相连。

其山体倒是凹凸分明，形如龟盖；龟身隆起，甚是厚重。明堂前有江水融聚，山外还有一众小山罗列，朝山远拱。内局藏风得水，外局气势宏大。