第161章 拨浪鼓,仪式（4/5）

“无上太乙救苦天尊，还是来迟了一步。”老道士朝薛雄死不瞑目的腐烂头颅行礼一拜。

“小兄弟，地上那些应该就是人头祭了。”

“鬼笑莫如听鬼哭，最凶莫过红衣女鬼，娘啊，这里最凶恶的就是吊在旗杆上的男女人皮旗鼓了，那人皮旗鼓这是把两个最凶的东西都凑齐了。”

只是，当走近看见人皮旗鼓的更多细节后，老道士脸上表情转而忿忿的破口大骂起来：“丧尽天良！丧心病狂！”

“小兄弟，你看旗鼓上那两张男女人皮旗鼓的一笑一哭面部表情，栩栩如生，这么完整的剥皮手法，应该是在人活着时候，把人用药迷晕再绑起来，然后在人额头划开一条小缝，顺着伤口灌注入水银。因为水银重，所以会顺着皮肤一路往下流动，一层一层慢慢分离血肉与人皮，这个过程极其缓慢，极其痛苦，最后被人剥下最完整一张人皮。”

扒皮已是惨无人道了，这种慢慢煎熬中的扒皮手法更是惨绝人寰，死者在生前遭受到最残酷的酷刑，慢慢感受着血肉皮膜剥离的痛苦煎熬，最后亲眼看着自己人皮分离，人痛到流干血，活生生被痛死。

难怪老道士见了都忍不住破口大骂。

“人头祭，这种手法不像是来自康定国，倒像是来自外族手法……”玉游子看着男女人皮旗杆，凝眉说道。

玉游子一边回忆，一边继续往下说：“我听我师兄提起过，关外的草原部落最喜欢用人头祭。”

“他们每征战一个部落，会把那个部落里身高高于车轮的男人杀光，然后砍下脑袋摆出人头祭，用来震慑其他部落的反抗势力，同时也是草原部落的一种黑巫术。”

“每当草原部落日子快过不下去时，草原部在入冬前也会时常袭扰康定国边疆城镇，烧杀劫掠粮食，每劫掠一村，一城，必会屠城，摆出这种人头祭。有人说这种草原习俗，是草原部落在用黑巫术把人的灵魂献祭给天上的守护神，祈求来年风调雨顺，牛马羊肥硕，祈求部落里的孩子和女人不要再冻死在草原上的寒冬里，草原的风雪太大，太冷了。”

这时候，晋安也注意到，男女人皮旗鼓上的人皮，写满了黑色扭曲丑陋的邪恶咒文。

这男女人皮旗鼓立在桃源村里，每次随风旋转，手臂摆动，敲打出咚咚咚如拨浪鼓声音，在诡异死村里传荡出很远，而且在人皮旗鼓下还摆出人头祭，这一看就是在举行什么邪恶献祭仪式。

几人边走边聊。

都在猜测，这桃源村里的种种异常，莫非都是跟眼前这杆诡谲的男女人皮旗鼓有关吗？

“地上好像有东西！大家都停下！”

晋安忽然喊住大家。

围着男女人皮旗鼓一圈，居然不知被谁织出一张大网，那张大网是用古铜钱与红线结成的大网。

如星罗密布，如天罗地网，围住了男女人皮旗鼓。

因为这张铜钱大网似乎存在了不少时间，被风沙掩埋在土下，很容易被人忽略掉。

“这是经过五个朝代百姓之手，沾了五个朝代气运的五帝铜钱？”老道士蹲下身子细细研究后，吃惊低叫了一声。