一九八 李天大学说（2/5）

李天炼化了阿沁的这滴精血，她的所有记忆便一览无遗，并随时可以窥探阿沁的想法，和她所知道的一切。

“物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。

窃思混沌未开，‘理’无不在，鸿蒙甫辟，‘数’无不周。‘理’常而不变，‘数’变而有常。故理曰定理，数曰定数，此固不必解，而亦无可解者也。

凡事：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

日月盈亏，寒暑代谢。因时制宜，动静辄随。知至至之，知终终之，则违道不远矣！

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

齐家治国平天下，就不是我们考虑的问题了，咱们就光谈谈‘修身’吧！

人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也。

世有八股，而半山八股之学，竟成孔门嫡派之传；殊不知：象山陆子之学，以尊德性入手，厌烦乐静，洞见物欲之纷扰，实为养心之掣肘。

以格为格除之格，以物为物欲之物。格，是‘克’的意思；物，是己的意思，格物，就是‘克己’的意思。