玩家超正义 第一百二十章 食梦者特里西诺塞提（2/4）

    本杰明解释道：“人们习惯于将‘抛弃不切实际的梦想’作为求得生存的手段。就如同在野外求生存的人抛却行囊中的钱财与珠宝、为了降低负重一样。

    “这是人们在用‘极有价值的东西’交换‘生存机会’的行为——因此也可以将其视为一场最伟大的献祭。为了生、为了存活而进行的，全心全意要抵达目标的献祭。”

    献祭“璀璨的梦想”，换取“更好的现实”。

    偶像学派的巫师，毕生所求的便是将自己比拟为神。

    这可能是最唯心的巫师流派——他们必须百分之一千的相信自己，认为自己什么都能做得到。换言之，他们在拥有“神的力量”之前，必须先拥有“神的心态”。

    开始信奉神明的偶像巫师，他的力量就会衰退至少一半。

    弗雷德里克是这样，特里西诺·塞提自然也是这样。

    逐渐变得“非人”化，是所有偶像巫师都无法阻止的。

    只要使用偶像学派的法术，就会不断向这个方向前进……因为这就是他们的“目的”本身。

    如同失能学派的巫师一定会逐渐流失感情变得淡漠；先知学派的巫师会在无数未来可能性中逐渐迷失自我、分不清现在过去未来；夺魂学派的巫师终究会走到修改自我记忆与性格的地步；塑形学派的巫师更是会改变自己的身体。

    这并非是法术本身的代价。

    而是基于命运的诅咒。

    如同体强则易饥，多智则生疑。

    巫师们的现代学派，其实很大一部分就是为了统合相近的“诅咒”。

    如同操控灵魂与心灵的巫师，都很有可能会走到修改自我记忆与性格的程度——无论是将他人灵魂中的记忆吸入体内，还是精细的切除胆怯或是傲慢之类的情感，本质都是没有区别的。

    他们都碰触了相同的禁忌。