第708章 淘宝团(3/3)

而贾布斯拿到钱后,也不会马上给盛京的多铎送去,而是会在旅顺口进行大采购——大清国重农抑商,钱在经济生活中的用处不大,但还是需要各种手工业品的,所以以物易物的时候很多。

在明清互市的贾乐市行同贾布斯见了面,还看到了几根表面涂了厚厚一层不知道什么油脂的竹简。上面的字迹很模糊,其中一根竹简上刻着“子论格物篇”五个大篆字。而另外几根竹简上,则以问答的形式,刻着一些用分析、推论、实证等方法进行格物的对话。

孔胤熙虽然看不出竹简的真伪,但是他也是个小儒,四书五经不敢说倒背如流,但还是知道大义的,却从没有见过这种教人怎么格物的“子曰”。

而且,竹简上记录的内容,看上去都很有哲理,能给人一种豁然开朗的感觉。

这样的道理,大概也只有孔孟这样的先贤能够提出吧?

......

“圣公,钱中堂,史制军,这是晚生抄录的竹简上的语句。”

在旅顺口的辽东、山东总督衙门的中堂内,急匆匆从明清互市赶回来的孔胤熙,将几张写了大篆字的白纸,交给了堂上坐着的几个来辽东淘宝的大官了。

钱谦益拿过其中一张写“子曰试错可以寻真”等话语的白纸看了又看,眉头渐渐的就拧起来。他本来对遗篇的事情将信将疑,并没有太当回事,总觉得即便是有关格物的遗篇,最多也就是要细心观察之类的谆谆教导,不可能是什么颠覆性的东西——儒家格了那么多年的物,也没格出什么知,难道孔子的一个遗篇就能让大家豁然开朗了?

可看了这遗篇的抄见,钱谦益总算知道“子”的学问有多大了!