第85章 ,雍州长宁 「五气朝元」(2/2)

真正意义上的铺修之法,其实是观测、感知、捕捉“五德之气”的方法。

否则的话,这“五德之气”虽然说是“气”,但实则却是堪称概念的存在,哪里能够被旁人真切感受的到。

而心底没有个数,修行难度自然会呈几何倍数提升。

理解了这门秘法之后,张宝仁便可以其将所谓“五德之气”谓之以形,呈之以气。

但当他以此检查自身的德行之时,却是发现自己的身上缭绕着一层薄薄的金光。

此并非是在所谓真实世界显形而出的“灵光”,而是另一个概念之中的“光”。

这些金光点点,好似轻纱,神圣璀璨,却丝毫都不耀眼。

细细感觉而来,却是隐约能够得闻其中有无数赞美感激之意…

“愿张道人长生得道…”

“愿张真人福德深远…”

“愿张真人心想事成…”

“愿张道人……”

字字真切,语语真诚。

感受着其中真意,张宝仁心中一颤,却是明白了,这是前段时间赈灾的行径,恰好符合了获得功德的条件。

心迹如一,种下善因得了善果。

因为那一点善举得了功德。

“只是…”

对于身上加持的这些神圣的功德之力,张宝仁心底却没有一丝欣喜之意,只觉得难受。

“德不配位……”

叹了一声,又来探寻“道德”,就见一道黑白相间,相互流转,似分似合的飘渺之气从头顶升起。

张宝仁细细看来,却是感觉到了其中有道音缭绕,让人开智明悟。

好像眼中出现了一位老者在那诉说道德,又有无数道士呕心沥血,披荆斩棘,探寻着世间的真理。

道祖创立《大衍求一决》,为人族赋予文明,因此为道士之祖,也为道德之源。

其将《大衍求一决》传于众生,同时也将文明之光,道德之光分于众位道士。

道士们编织符文,编织神通,为世界诉之于理,因而…每位道士当有道德之光庇护。

“但是我…”

张宝仁感受着头顶的道德之光,眉头微皱又很快展开,“我虽未修行《大衍求一决》,但只要行之于理,自当有着道德加持。”

“《大品成仙决》就是我的道理。”

随着一念而起,便好似看到了在许多不知名之处,一个个道士们拿着一张张‘金光符’研究着。

为此世‘真理’添砖加瓦。

“大善!”

张宝仁笑着点了点头,然后又探究起了“阴德”。

就见一道莹莹白气在身周缭绕,这道白气纯粹至极,不带丝毫杂质,好似出淤泥而不染的莲花。

给人一种其可清理转化一切污秽、黑暗的感觉。

同时此气与手中的道册似有关联。

其中之意则正应了地府清除一切妖魔鬼怪,清除一切黑暗污秽,还得世间清静的行为。

地府本就代表着这“阴德”。

张宝仁作为地府的无常,有此气庇佑,也并无意外。

点了点头,探究起了“圣德”。

却是发现有丝丝缕缕,至尊至贵的紫气从不知名之处落下,落在自己身上。

张宝仁心里莫名的有些惊喜,又有些好奇。

朝其细细的感应,却是感觉到了一股熟悉的气息。

厚重浩大…正是泰山府君。

泰山为天下万山之祖,乃是历朝历代封禅之所在,泰山府君却是掌握有着一部分圣德之气。

泰山府君与地府牵连极深,而张宝仁身为地府精英,当得授气庇佑。

“真是好福德…好福德。”

笑着点了点头,便看向了最后的“福德”。

就见一丝虚无缥缈,若有若无的清气自天上飘下,落在了自身头上。

张宝仁当即便有一种即出乎意料,又果然如此的感觉。

果然如此是因为之前已经得了四德,再来一个,五德圆满却也无妨。

出乎意料的是此气的来源他同样有些熟悉。

其上传来的气息,阴阳并济,绵绵无尽,却是“真武大帝”。

真武大帝。

又称“佑圣真君玄天上帝”。

却是掌握着一部分福德之气。

这位帝君是张宝仁供奉、侍奉了三年之久的神灵,如果算上前身和“师门”,可算是数代侍奉的真神。

虽然平日不见真神之意,但神灵自有所感。

其实要说起来,真正掌握福德的却是南极长生大帝。

如果有这位庇护,那福德必然渊源流长,连绵无尽,出门就有奇遇也只是小事。

不至于只是那么一丝。

“真武大帝”只闻其名既可知,祂更多代表的是武德。

不过对张宝仁来说,就算只是一丝却也足够了。

「五气朝元」的修行,所需要的“五德之气”,如果充足自然更好,但少一点也行。

其修行更多需要的是那一点种子,之后便可依照五德轮转,生生不息,将其培育圆满。

当然,要是每样都如“福德”一样只有一丝,那虽然也可以修行,但就要苦耗一番功夫。

一番探查之后却是发现自己早已五德俱全,于是张宝仁也不再耽搁。

当即便将这本来就存在的“五德之气”,以五气朝元中的秘法将之收束。

将本来存在于不同层次的五种概念归于一处,“玄黄之气”,“阴阳之气”,“莹莹白气”,“飘渺紫气”,“至高清气”。

五种性质不同,多寡不一的“气”,在张宝仁的头顶,依循着某种道理,追逐流动了起来。

随着五德流转,本来稍少一点的清气与紫气,逐渐增多,慢慢的…五气变的同等大小,并逐渐的归于平衡。

然后张宝仁便束拿着“五德之气”,将之自头顶没入体内,依照着「五气朝元」中的道理,将其与胸中五气结合。

胸中五气为自身的五气,五德之气为天地五气。

两者相合,天人归一,五气归元,是为「五气朝元」。

如此这才可神通大成。

“玄黄之气”与脾气相合,增添了几分万物之母的厚重之意。

“阴阳之气”与肾气相合,多了些生生不息,孕育万物之能。

“莹莹白气”与废气相合,多了一点造化转生之能。

“飘渺紫气”与心火相合,浩瀚祥和了一些。

“至高清气”与肝气相合,变得欣欣向荣,生机勃勃…

新的五气在体内流转了一圈,然后又重新自天灵冲出。

盈盈五气在半空之中纠成一团,最终化为了一朵五色庆云。

罩在张宝仁头顶。