第121章(2/5)
炎君要如此尝试,神明也便陪着他换了用法。他们并不是要分出胜负。这场比斗,只是因为炎君有所思,故而神明便以这种方式助他将他的思索完整而已。
这样的事情在天神中并不少见,但炎君的特殊之处在于,他的思绪堪称日新月异没头没脑,常常折腾得很,又看不出什么结果,好像就只是一时闲大发了而已。就像这一次,除了炎君,哪个天神会突发奇想变成凡人身相来找人比斗呢?
又是数次交击之后,炎君的木仓法中开始融进术法,这已经不再是单纯的枪法了,而是演变作了一门专用于争斗的修行法。这木仓法的威力已然倍增,可以使修行此法的人战斗力远胜于修行此法前的无数倍。这门修行法若是出现在后世,必将成为无数人为之争斗秘藏不宣当做珍宝的功法。毕竟,这可是天神演化而出的修行法。
因为炎君木仓法的改变,神明所使的木仓法随之而改,正好可以接住炎君的动作,令他不必中断自己的推演。
炎君手中所演的木仓法气势越来越盛,强悍之处彰显无疑,他又将之推演到了更高的地步,木仓身上逐渐缠上了焰流,炎君目中金焰愈发暴烈。
神明眉头微皱,忽闪身到炎君面前,捉住了他持枪的手腕。
“停下吧,你不太适合用兵器。”
炎君的火焰霎时散去,他没有反抗,只半垂着眼睛,不知在想些什么。
云章师亦从他们的比斗中瞧出来了一些东西,目光垂落下界,明澈洞察世间,喃喃道:“凡尘修行者中,似乎还没有出现过这样的修行法。”
的确如此。古之修者,其目的是超脱轮回、降服己心,故此又为何要与他人争斗呢?世间诸事如果看得久了,便能够明白一切世间的谋划机巧势力兴亡都不过如梦幻泡影,转瞬间便消散如烟云。前世所做过的事,今生又再上演,正如一幕幕戏剧散了又起,总归不过是同样的空耗与徒劳。而其间所生发的善恶欲求,也终逃不出因果的道理。
古之修行者注重道法而不注重术法,他们所会的一二小术,不过是为了在尚未修成之时,能够从野外灾险中保全自身,继续修行下去罢了。道理都是明明白白的讲述出来的,贪嗔是需要一点一点降服的,并不需要互相之间为了什么功法、珍宝之类的东西斗争。炎君方才所推演出的那一门威力极大的枪法,在他们眼中,也是走了偏门斜径的,对之当弃如敝履才是。
贪欲助生斗争,斗争必生嗔怒,这些都会消耗精神、助长心枷,兵器就是由此而生的东西。既然能够明白这个道理,又为何要为了争斗而创出这样使用兵器的法门呢?
炎君抬起眼,道:“的确如此。这不是应该出现在世间的功法。”
云章师明白炎君的意思,却仍不赞同,道:“贪嗔起于心,不是一个功法现世与否所能影响的。贪嗔深重冥顽愚痴者,就算没有这功法也会为了别的东西而想尽办法的斗争,心性清净智慧通明者,就算有了这功法也不会为之所迷变得外物争斗不休。”
云章师说得很对。一个人如果想要猎取野兽,没有刀木仓就会使用石块,没有绳索就会使用藤蔓。无论有没有这些东西,在一颗妄心的驱动下,终究是能想出办法来的。
炎君对云章师的说法是赞同的,他只是对这件事有些自己都不太清楚的感觉而已。
在他们谈论的时候,神明一直没有说话,他目光悠远神色难辨,似乎在看着什么。
炎君结束了与云章师的话题,就转而看向神明,好奇问道:“你瞧见了什么?”
神明收回目光,他看向炎君,嘴角含着笑。那笑容里的意味瞧着古怪,像是不含恶意的揶揄。炎君霎时就起了不好的预感。
“你那堆竹木仓……”神明慢悠悠地问道,“是怎么得来的?”
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