第1241章.必须是,也只能是（十三）.（4/4）

李世杰所讲诉的这些观点，对于那些豪门子弟而言，都是常识罢了，而李世杰能讲出那些道理，也并不代表他本人有多高明，实际上哪怕是一个毫无用处的豪族纨绔，也都是自幼深谙这些道理，但平民出身之人，却往往需要很久才能接触这些道理，甚至是一辈子都无法明白这些道理，皆是要吃亏不少。

至于黄大人你，目前终究是权位不高，又曾经受到周首辅的重点提拔，仕途方面也大致是顺风顺水，所以就一直都没有机会接触这些道理，等到你的权位足够高之后，许多事情也就不学自通了！”

顿了顿后，赵俊臣又摇头道：“不过，这些观点，看似是难以辩驳，但千万不要把它视作真理，是否愿意接纳与实践这些道理，也要全凭个人选择！

这个世界上，从来都没有万世不易的真理，也没有适用于任何情况的规则，所有观点都会有局限与狭隘之处，而这些局限与狭隘，则是源于视角的限制！

春秋战国时期，百家争鸣，不论是儒家的观点、法家的观点、兵家的观点、又或是纵横家的观点，各不相同、又各有可取之处，根本上就是源于观察世界的视角不同！

儒家观点乃是士族观察世界的视角，法家乃是统治者观察世界的视角，兵家乃是军人观察世界的视角，纵横家则是说客观察世界的视角，这些视角往往是不可兼顾，所以也就各有局限之处。

那么黄大人在你看来，李世杰所提出的那些观点，又是出于何种视角观察世界？”

黄柯思索片刻后，迟疑问道：“是豪门勋贵的视角？”

赵俊臣摇了摇头道：“差不多，但还不够准确，在本阁看来，这种唯利益论的观点，乃是既得利益者观察世界的视角，而这种观点的核心，就是讲究要如何稳固自己的既得利益，然后利用自己的既得利益，为自己谋取更大利益。”

黄柯再次思索片刻后，恍然点头，认为赵俊臣的说法很有道理。

李世杰的种种观点，核心就是“既得利益”四字，李家将门的人脉与影响，就是他的既得利益，而李世杰目前所追求的一切东西，也都是为了维持与壮大将门李家的人脉与影响。

想到这里，黄柯喃喃道：“所以，这种观点只会滋生于那些拥有既得利益的食利阶层，也只适用于那些拥有既得利益的食利阶层，若非是既得利益者，就根本无法接受这类观点，也根本无法适用这类观点，这就是它的局限性！”

赵俊臣笑了笑，道：“正是如此除此之外，这种观点还有更大的局限性，那就是秉持这类观点之人，看似是自视甚高、实则是自轻自贱，已经不把自己当人了，而是把自己所拥有的一切，不论是人格、命运、还是财富，都视为是一件商品！就像是李世杰自己所言一般，囤货居奇、待价而沽，这不是商品又是什么？而这种心态，也注定了秉持这种观点之人必然是无法走远！”

黄柯再次恍然，连连点头称赞道：“赵阁臣不愧是当朝阁臣，睿智远非常人能及，一眼就看穿了根底，不似下官一般竟是被人轻易影响了思绪！

只不过，据下官所知，赵阁臣您也是平民出身，年纪又不大，考虑到您的庙堂地位，深谙这些观点也就罢了，为何还能轻易洞悉这些观点的弊处？有什么诀窍不成？”

赵俊臣轻轻一笑，道：“还能有什么诀窍？下棋博弈之际，自然是要提前理解棋子的移动规则才行。”

黄柯微微一愣，然后也是哑然失笑。

很显然，那些既得利益者虽是自高自大、机关算尽，但在赵俊臣这般层次之人的眼里，也就只是棋子罢了。

这也佐证了赵俊臣的此前论点，那就是秉持这类观点之人注定是无法走远的。

因为，只要是棋子，就必然会有被抛弃的那一天。

一时间，黄柯只觉得内心舒服了不少。

但随后，黄柯又想到了什么，再次问道：“但李世杰的观点之中，把‘忠诚’二字贬低得一无是处，还是言之凿凿、坚信不疑，又应该要如何反驳？”