第一千零九十九章 听风画梦往来知,曲终不问几度痴！（2/5）

从千寻的冒险开始，随后出场的锅炉爷爷、煤球工人、汤婆婆、钱婆婆、被污染的河神、无脸男等都隐喻着某些随着社会的发展而变得过于极端某些事物，比如权、钱、利等等。

这就是这部动画电影“丧心病狂”的地方，它把人性的丑恶与真善全都融汇交织在一起，让每个造型奇特的角色都显得那么的真实，最终呈现在你眼前的是一幅最现实不过的社会生态图，却又用隐晦婉转的手法把它嵌入一个充满世外仙气和神秘美感的奇幻世界里，然后通过代表着单纯童真的千寻的视角去探索与寻找答案，用一种唯美诗意的手法去表达深刻黑暗的东西，淡化理想童话与残酷现实直接碰撞产生的不适感与揭露和批判的尖锐。

片中表达出来的东西太多了，除了最核心的自我的成长、迷失与回归的主题外，其中还穿插着人与自然的环保主题，贪与戒的主题等等，多到你都不知道该从何说起，电影里却又能使之完美融合。

你说看山不是山，看水不是水，可以；你说看山就是山，看水就是水，也完全没问题；没有生硬的说教，只是在看似平平无奇中娓娓道来，又蕴含着一股无处不在的，劝人向善的力量，能让你真正的领略到其魅力后在心底升起暖暖的感动，这不就是返璞归真的境界么？

而众多主题中，最深刻的莫过于人的自我的成长、迷失与回归。

千寻父母变成了猪之后，千寻必须独立坚强起来时，何尝不是像极了我们的父母逐渐老去，我们也成长到了要离开父母的羽翼，离开熟悉的环境？

当我们独立步入社会这个大染缸后，即便是害怕、无助、抱着肩膀在长夜里哭泣，但为了生存下去，为了可以像小时候父母庇护自己那般在他们老去变得脆弱不堪之后保护他们，我们最后都要擦干眼泪继续前进。

这就是成长，我们不得不这样生活，就像千寻那样必须接受来自不易又无可奈何的工作，或者现实中我们还有更多来自不易却又无可奈何的选择不足为外人道也，但这就是生活的本相，区别在于，有的人，被那规则驯化出一种懦弱，而有的人，却始终有底线地活着。

所以我们才说，生活中只有一种英雄主义，那就是认清生活的真相之后依然热爱生活。

又如无脸男，无脸男的出现就像是在表达：人性本不善，人性本不恶，人性的初始就是一张一尘不染的白纸。

就像电影里千寻所说，这个人在“澡堂”里就会变坏。无脸男的故事就像“人性白纸”被社会黑暗面污染的过程，从雨夜里孤独游荡无人关怀，再到发现原来规则在金子面前是那么的不堪一击，除了千寻之外无人搭理的无脸男马上就成了澡堂里的大爷，无数人争着服侍他，即便是他变成了怪物，开始吃澡堂里的人，他还是澡堂上下都不能得罪的大爷。