第4章 人皇书与帝经（3/4）

但人皇书却不是如此！

人皇书开篇就讲明了一点——“皇，王天下者也。”

君王是统治天下的人，而不是某座山中的修行者，不是战阵上冲杀的大将。

君王的精力是有限的，如果将大量的时间投入个体的修行中，那必然会忽略对于王朝的治理。

这难道不是本末倒置之事吗？

所以帝经的修行不是运转元力周天，而是治理国家，国家治理的越好，神将文臣数量越多，疆域越广大，人口越多，人皇书所带来的助益就越大，伴随着王朝级别的提升，帝经的境界层次就会顺王朝之势而上。

在这种理念下，人皇书中的主要内容，除了帝经之外，大概分作三部分。

第一部分是适宜文臣武将修行的功法，这是王朝底蕴，也是将来招揽人才的根本。

第二部分是诸如战阵、神兵百炼、聚气成龙等可以提高整个王朝底蕴实力的法门。

第三部分则是秘技篇！

人皇书的理念并不极端，虽然君王应当以治理国朝为先，但在大争之世，君王要打天下，而且御驾亲征能够大大振奋士气，乃至于让整个王朝的气运磅礴而升。

黄帝曾手持九仪天尊剑，斩尽敌手，战力不必多言，其中关键就在于秘技篇。

秘技篇中有许多杀招秘技，再搭配上运朝之主的磅礴气运，镇压十方，不过尔尔。

或许是由于九仪天尊剑魂的影响，秦易的神识很快就被牵引到了有关于剑术的秘技上。