第三十六章 先天至宝的设想（2/4）

这件灵宝，曾为灵宝门下，截教弟子赵公明所有，后为燃灯道人所夺，借此演化出了后者在佛门之中的根基，二十四诸天。

而实际上，这定海神珠在完整状态之下，可足足有着周天三十六之数，其与诛仙四剑相似，同样乃是一体之物，若三十六枚定海神珠皆在，甚至可合一而演化周天之象，又谈何相互补足呢？

当然，还有一种比较特殊的情况，那便是某件先天灵宝，乃是秉持先天大运的变化而生，因此，其便有可能分散于各地，需要后天齐聚之后，才可归一，演化出更强大的先天灵宝。

就比如传闻之中，在那九天之上，曾有秉承周天星宿大运变化而出的北斗七星道剑。

这七柄道剑，同样可算作是同源而出，不过，却是分别孕育在北斗七星之中，始一出世时，更是化分为了足足七柄道剑，皆不过只是下品先天灵宝罢了。

但最后，这七剑落入皆紫光天后之手，却并被这位修持星辰大道的大神通者以无上法力所融合归一，后来，七剑化作了一柄铭刻周天星辰之势，蕴含无尽星斗之力的先天道剑，也成为了货真价实的顶级先天灵宝。

这便是又一种不同的例子了，只可惜，这种情况，同样与齐虞的设想有着不小的差别。

因为，所谓的北斗七剑，其实本该合为一体，并非是什么后天补足，而是天命如此而已。

天道气数之下，纵然没有紫光天后，也同样会有其他秉承星辰气运的大能强者出世，为北斗七剑完成最后的合一，并使其迎接自身在诸天星运之中既定的使命。

这便是所谓的大势所趋了。

至于齐虞的想法，则是要将两个并非一体的先天灵宝糅合，以求演化出一件前所未有的先天至宝出世。