二六三 紫阳祭酒黄木椿（2/2）
所谓掷玉山，正是三清山，只是在这里，三清山更为巍峨，更为险峻，奇石缭绕，流云如瀑。
远远便能见到各天兵天将，藏于云头，有地祇神灵，坐于灵穴。灵机漫漫，古树森森。
许甲的望炁之术一眼就看出，这里比阳世的三清山，灵机胜过十倍，百倍。
“掷玉山乃是东南祭酒设坛之所，内设一洞天，一福地，洞天是为玉华洞，周回一百八十里，是修真之所，直通上界元炁。”
“福地是为玉泉福地，周回四十二里，接连地脉，得地宝物华之美。”
“那些神灵是？”
“那些都是已经得封的我教正神，神道反哺天地，他们在山中灵穴修行，神与道同，道与天地同，天地与万物齐，如人之修真，此是天地修真之法，这些神灵，都是天地穴窍之神。”
许甲顿时领悟，这和自己将人体当成天地来修不同，他们是将天地当成人体来修。
盱眙子摇头晃脑：“三皇象之，如天也，五帝法之，象地，好德养物。”
“我们太平教地庭封神，便是以三皇五帝法天地，三皇者，天皇也，地皇也，泰皇也，五帝者，五行之主炁，南方火炁帝，东方青炁帝，北方玄炁帝，西方白炁帝，中央黄炁帝。”
“三界五方法度定下，则天地长养，好德润泽，百年之内，必可人人皆可有大成就。”
盱眙子神色亢奋甚至于癫狂，两眼放光的看着许甲：“道友若是加入我们，将来必有尊位。”
许甲听他画饼，心中逆返，暗暗道：“以个人之力，供养天地，力倍而功半。”
况且这個世界上，无私者毕竟少，自私者才是多数。
成为神灵，端坐灵穴修行，反哺天地，不可能无中生有，这些神灵必然有所牺牲，比如敖锦，辛苦在信江经营数百年，结果连鼋将军都打不过。
神道作为生产者，是必然斗不过采天地之灵气，截日月之玄机，那些逆天改命的修仙之人的。
那些几千年培养出来的灵根，仙草，也不过是这些修行人一口的事情。
这和邻居种田不造枪，我造枪来不种田有什么区别？
许甲已经大概知悉黄天教为何失败了。
心道：“我之修行，身内天地，敛藏玄机，虽开辟内景福地，但不泄露气机，和这黄天教神仙之法，算是一道两面。”
他们是无私奉献，许甲这种格局就小了许多，是穷则独善其身，达则选择性兼济他人。
盱眙子落下云头，到了黄天教坛处，只见一个八字羊须胡老道，盘坐于蒲团之上，一呼一吸，与山川同频，于是山川也一呼一吸，灵机顺畅，导引洞天福地，好似人体经络流注行炁。
坛下又有一些蒲团，上面也坐着像是盱眙子这样的道人，他们一呼一吸，也与天地相合，只是范围小些，五行分属不同。
许甲见那老道，已经认出来了，当初那生米碗呈现镇压蜈蚣龙幻境的时候，便是此人手持黑碗，将蜈蚣龙打落，化成了山体，蜈蚣岭。
这人正是黄仙庙妖仙祖宗，黄木椿，神仙境界，黄天教大祭酒。正宗的黄鼠狼修炼得道。
不过这种人，已经修炼得道，怎么还在法界道国有所投射？
那黄木椿忽的睁开眼，看往许甲，露出笑容，莫名有几分猥琐。
“道友不是我方道国之中人士吧！”
目中放有金光，似乎要看穿许甲来历，随后掐算一二，不禁露出惊疑。最终长舒一口气。
许甲被他认出不是道国人士也不惊讶，毕竟严格意义来说，两边的时空都不属于同一支线，而且一虚一实。
自己若非三皇万民伞护持，加上余姚生这支兵马和黄天教派的渊缘联系，也不敢胡乱神游法界，寻到黄天道国。
盱眙子拱手道：“回紫阳大祭酒，那兵主凶神作乱，弟子无能，不能将其擒拿降伏，在这位海外旧金山通天观修行的剑仙许及第真人的帮助下，将那凶神斩杀了结。”
“此事不怪你，那兵主凶神，五行属金，四季乃秋，主刑逆致乱之兵，那五帝余炁，总想继续五帝轮转，不欲地庭设立，永镇山河，人人如龙，天地晋升……可能可叹也。”
随后看向许甲：“这位道友，如今外界，是何春秋？”
这问题，问得就好像桃花源记里面的村民，乃不知有汉，无论魏晋。
许甲便挑了一些说，讲到大恒建朝。
诸道人点点头：“我地庭便以恒字为根基，长昌久宁也。”
但又讲到大恒朝分封天下城隍后，黄天教随后遭到围剿，被打为邪教之后。
这些道人便都面露思索之色。
黄木椿也就是紫阳大祭酒道：“想必是我等功成，各个飞升，其类便行了谋篡之事，终究还是有人不希望，人人都可修行，若是人人修行，谁人来做牛马？”
黄木椿道：“佛法云，欲为诸佛龙象，先做众生马牛。某些人，自己成就真龙，便要打压其他所有人，不令其许为真龙，人之根性如此，倒也正常。”
随后道：“道友可是得到了贫道设教镇坛之宝？”
许甲疑问：“天帝遗玉？”
“不错，那玉是黄天圣尊所赐张蛟大贤良师，大贤良师又赐于我，昆仑玉乃是大罗天根基，散落诸天，便可锚定诸天，修行之人，无不可借此飞升上界。”
“此外此玉也是神道重宝，可以以此构建洞天福地，协助天地晋升，如今得之道友之手，想来贫道所设洞天，已经覆灭，是了，毕竟是香火之道，速成之法，而非先天神圣之法……失去信仰根基，洞天自然凋零，加上诸神灵被打压……”
许甲露出感兴趣的神色：“可五岳府说你们是惯会造反的。”
“五岳府是五帝所辖，他们对圣尊是有所不满，大罗天界之上未必敢言，可划治下界，还是想要积蓄力量，毕竟圣尊于天帝在位之时便言，只治世一万二千五百年，退位之后，谁人上位，未曾可知也。”