第27章 那人来了,而后又走了(1/5)

对天堂的向往、对地狱的恐惧,构成了亚伯拉罕一系宗教的信仰的矛盾。正是天堂与地狱之间的矛盾,加之诸多“神迹”相互牵扯,令世人在口耳相传、教士宣讲中,愈发虔信狂热。

当世人相信人的死亡并非结束,而是有着天堂与地狱可供选择的时候,那么就诞生了比之死亡更恐怖的畏惧了——堕入地狱。

畏惧地狱胜过死亡之时,死亡也就显得不那么可怕,而信众们在寻求升上天堂的道路时,也会必将不择手段。

而先知、圣子、弥赛亚……这些被宗教包裹着的偶像,向世人宣布自己有着升上天堂的法门,向世人宣布犯下何等罪孽将会堕入地狱时。

只要他们被人所信,便仿佛掌握了莫大权柄,能够调动民心为己用。

当初见证过盖里斯超凡面目分到钱的的那些人,对盖里斯自然是信的五体投地,而后续在村民中口儿相传中,未曾见过盖里斯超凡神迹的人,也意识到杰森母亲一日被治愈疾病的神奇。

以至于当初被盖里斯裁下来的衣服布条,也被不少农妇争相瞻仰,视为有着神力的圣物,期间若非盖里斯一再强调,治愈疾病的奥秘在于巧妙利用上帝所设计的法则非乃某物,但盗窃之罪却难以宽恕的话,那些衣服布条或许早早的就要被人偷走、藏起来。

或许,这些对盖里斯充满信任的潜在信徒,不太可能直接武装起来对抗雷纳德,但盖里斯说出的话语在他们心中已经颇有分量了。

而这样一位存在,向他们宣布那位有口皆碑,急公好义,人人称颂的大善人艾哈迈德,必将堕入地狱,遭受永世折磨时。自然是大快人心,甚至有些胆子大的已经,起哄起来。

“这个恶徒,不配留在人间!!”

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