第三十三章 宣徽院（2/3）

虽然宦官们都坚信此传承并非来自于儒门，而是那位自宫修仙的全真道祖师所传，认为那位祖师已然窥得长生妙谛，悟出天人化生、万物滋长的要义，但是迄今为止，还未有哪个宦官证得长生。

道门自然是瞧不上这种需要自残身体的残缺传承。

不过这等传承有一个道门六仙都无法比拟的长处，那便是依附龙脉而活，可以通过龙气抑制体内三尸攻伐性命，即便不得长生，也可以做到伪长生，而且没有天劫。

长生之人斩去三尸，固然能够长生不死，可百年一次天劫，等同是天道逼着你飞升离世，因为不死不灭坏了万物皆有生死枯荣的规矩，要么杀了，要么赶走，二选其一。

可阴阳人们却钻了空子，在这一点上，与神仙颇有几分相似之处，不过神仙是以香火愿力为食，阴阳人们则是以龙脉龙气为食。

所谓龙脉气运，昆仑不但是道门圣地，而且还是万山之祖，天下三大龙脉都起源于昆仑。依据山川河流的走势和潜藏的龙脉大势，从西到东，将龙脉蜿蜒的地势视为风水地脉，分为三势，称为三龙，分别是：大江以南为南龙，大江、长河之间为中龙，长河以北为北龙。

南龙、中龙已经先后倾颓，只余北龙。

北龙的山势巍峨雄壮，出昆仑山向东，南山、中岳绵延纵横，众山环拥相抱，形成一系列进龙、福龙佳地。山侧之西水入龙门府西河，山侧之东水入幽州东流至海。北邙山就是南山余脉，故而风水极佳，引得历代帝王将相在此修筑陵寝。

如果将北龙看作一条走江入海的巨龙，那么龙尾在昆仑，龙首在东海之滨的渤海府，五行山是逆鳞，帝京城刚好是点睛位置。

如果说帝京城是为北龙的龙眼，那么皇城就是瞳孔。将帝京城外两道合围圈的山水灵气尽数汇聚于此。以此构建大阵，若能完全开启，便是仙人也无法抵御大阵的磅礴威力，不得不退避三舍。

不过这阵法也有缺陷，只能阻挡与天道生出感应之人，也就是天人才会受到大阵的限制，其他人则不受限制。

再有就是龙脉与王朝的命运息息相关，若是王朝鼎盛之时，龙气雄壮，便是天仙下凡，也不得造次，可到了王朝末年，龙气衰微，便处处漏风，对于长生之人的束缚也没有那么大，最起码不能让一位长生之人束手待擒。

到了如今，北龙也颓势尽显，朝廷曾邀请会集道门三道百余位真人、大真人共同堪舆，得出一个结论，北龙是世上最后一龙，北龙之后，再无龙脉一说。自祖龙而始的皇帝之位，只怕是由此而终。

此乃三千年未有之大变也，不过大玄皇室若能应对得当，退处宽闲，优游岁月，长受天下百姓之优礼，跳出历代皇室天家身死族灭之怪圈，也未尝不是一件幸事。

到了那时候，皇室这棵大树尚且自身难保，那么起源于历代皇室、依附于历代皇室的宦官们自然也一同步入消亡。

正是君以此兴，必以此亡，此乃天道正理。