第二十八章 须弥物（3/5）

齐玄素上前捡起这枚扳指，不是灵物，也不是宝物，而是一件须弥物。

虽然齐玄素没有须弥物，但在西域的时候用过张月鹿的须弥物，懂得基础用法。所以齐玄素立刻尝试着打开这件扳指外观的须弥物，结果发现这件须弥物竟然有“锁”，本质上是一种微型符阵，与须弥物一体，不知道正确解法，无法打开，如果暴力破解，须弥物与其中的物事玉石俱焚。

张月鹿的须弥物就没有“锁”，看来这些隐秘结社的妖人是做贼心虚，没有半点人与人之间的信任。

按照道理来说，风伯这样的天人，未必会有半仙物，最起码会有一件宝物傍身，可从始至终，齐玄素都没见过风伯使用宝物。想来是追杀齐玄素不必动用宝物，杀鸡焉用牛刀。而面对万师傅的一拳，没机会用出宝物就被当场打死。

可到了现在也没见到宝物，让人不免失望，总不能是风伯出门走得急，忘记带了。

紧接着，齐玄素想到一个可能，宝物该不会被风伯放在了须弥物中。毕竟不是每件宝物都能如“无相纸”那般随意改变形态，也未必就能像“九阳离火罩”那般变化大小，如果宝物是一张大弓，总不能风伯每天都背着一张大弓出入，那也太扎眼了，也不符合风伯的身份。如果宝物是一杆大戟，出门转身都不方便。

现在想来，这种在须弥物上设锁的方式有利也有弊，好处不必多言，坏处是难免繁琐，哪怕是自己用的时候，也要经过一道开锁程序。平常时候也就算了，可如果是与人交手的关键时刻，那就很误事了。风伯最后关头都没能用出宝物，未必不是这个原因。

齐玄素掂量了下手中的扳指。

有些犯愁。

凭他自己的本事，万万解不开须弥物的锁，凭道门的本事，则一定能解开须弥物的锁。

关键在于，他无法向道门解释须弥物的由来。

须弥物哪里来的？