第一百一十九章 皇甫极（2/4）

陆玉珏苦笑一声：“西道门本就蠢蠢欲动，发生了孙仲奴叛变这种事情，刚好给了他们借口，西道门的三位大真人决定有所动作。”

虽然西道门并不在道门的编制之中，但也不能说完全独立于道门之外，还是要依靠道门的支持，多少有点听调不听宣的意思。自西道门送回“七禽五火扇”和澹台云的遗物，名义上重归道门以来，西道门上下也完成了改革，效仿道门的九品十二级制度，整合内部，只是没有大掌教。

不过西道门的改革并不彻底，底层道士制度混乱，导致道门并不承认西道门部分道士的品级。

真正被道门承认的西道门高层道士总共有九人，分别是三位大真人和六位真人。

这里没有平章和参知的前缀。

道理很简单，参知真人的全称是“参知金阙议事真人”，平章大真人的全称是“平章金阙议事大真人”，关键在于“金阙议事”这四个字，真要给了平章和参知的前缀，岂不是意味着西道门也有了参与金阙议事的资格？那就能够左右道门的大决策和大掌教的人选，这是五代大掌教不能容忍的。

五代大掌教的态度也十分明确，当然欢迎西道门重归道门，也欢迎西道门的高层进入金阙参加议事，不过有一个大的前提，西道门必须完全接受道门改编，放弃现在这种半独立的藩镇状态。只要西道门一日没有彻底回归道门，就不能给予金阙议事的权力。

所以这九位被道门认可的西道门高层只有品级，有点类似于大玄皇帝的超品道士身份，并没有实质职务。

当然，道门给予的待遇并非白板大真人和白板真人，而是对应平章大真人和参知真人。相当于没有平章的平章大真人和没有参知的参知真人。

其中的三位大真人，分别是皇甫昭、宫甫、澹台震霄。

值得一提的，虽然如今的西道门三家强调个人依附，重视血缘传承，尽得张家和李家之糟粕，但当年的宫官、澹台云其实其实并没有子嗣留下，现在的宫家、澹台家和两位祖宗到底是什么关系，一直是众说纷纭，有说是侄子过继的，也有说外甥改姓，还有说弟子、义子改姓的，总之就是一团乱麻。

反正这三家咬死了自己是正宗传承，就像李家咬死了自家是太上道祖后人，没事别乱问，谁问谁死。

这三家存在诸多分歧，也有很多共识。这不矛盾，分歧是因为利益，共识也是因为利益。他们的共识就是西道门要先造成既定事实来倒逼道门投入更多的关注和支持。