第十九章 试验品（2/4）

虽然万师傅的一条手臂被王教鹤击溃，还未完全复原，但另一只手仍旧完好，轰然升起，如一座山峰拔地而起，刚好阻住了王教鹤的去路。

五根手指如同五根天柱，拦住王教鹤，刚好把王教鹤困在了掌心。

这一幕，就像大圣逃不出佛祖的五指山。

滚滚尸气灼烧着王教鹤的元神，嗤嗤作响，如火焰与冰雪交融。

王教鹤到底不是方士，没了体魄支撑之后，一身修为最起码去了半数，此时对上好整以暇的万师傅，实在没什么胜算。

不过王教鹤到底是这么多年的参知真人，哪怕到了如此地步，仍旧保持了一位参知真人的风度，没有歇斯底里，没有发狂发癫，除了神色复杂之外，大体还是温和平静，丝毫没有步入穷途末路的觉悟：“不愧是三大阴物之首的‘万尸大力尊’。”

这话倒是没错，如果不是万师傅曾经遭受重创，那么他本该是三大阴物之中的武力担当才对，就算三大阴物合为一体，也是以万师傅为体魄，这才是根本。

不同于殷先生，万师傅一向是拙于言辞，所以他并没有回应，反而趁着这个时候，重新凝聚了另外一条手臂，变为两只手掌合拢。

就像孩子用两只手把萤火虫拢住。

王教鹤在两只如山岳一般的巨掌还未完全合拢之前，再度回首朝齐玄素望去：“天渊，婆罗洲道府就交给你了，希望你没有忘记我们刚才说过的话。”

齐玄素没有彰显自己的胜利者姿态，仍旧用对待一位掌府真人的态度说道：“我没有忘。”

此时的齐玄素有一种感觉，王教鹤似乎早就预知了自己的下场，所以王教鹤故意把他引到了此地，说了那么一番话。

人创造了环境，偏偏又是这个环境反过来改变了人。

到底是环境改变了人？还是人改变了人？

所谓制度问题，规矩问题，律法问题。归根到底，是不是人性问题？

如果是，那么倒是不得不佩服儒门了，儒门早就洞悉了本质，才会看不上法家那一套，因为再好的规矩律法也要靠人来执行，如果不从根本上解决人性的问题，制定再多的律法规矩也是无用，最后都会走形变样。可江山易改本性难移，儒门也无法改变人性问题，大同世界只能是水中月镜中花，最后又不得不用法家，变成了外儒内法。

如今的道门能够跳出这个窠臼吗？

王教鹤说的很明白，杀了一个王教鹤，还会有张教鹤、李教鹤，杀不胜杀。

世上没有真正的平等，反而有着太多的理所当然。

圣人能够改变吗？哪怕移山倒海，改天换日，也变不了人心。