第一百六十章 妖魔鬼精怪(1/5)
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对于某些人来说,上宫进修是一种走过场,甚至是一种煎熬。对于齐玄素而言则不然,上宫的生活是极为充实且忙碌的,几乎没有太多的闲暇。
经历了中元节庆典的小小波折后,他又回归到正常的生活中,除了提升自身修为和练刀之外,便是各种课程。
散人的后天之人修持阶段是为筑基境,抱丹阶段是为练气境,先天之人的昆仑阶段是为内丹境,玉虚阶段是为玉鼎境,归真阶段是为圣胎境。如今齐玄素就是圣胎境,这也是他唯一的完整传承,其余武夫、方士、巫祝等传承,皆不完整。
再往上就是天人,逍遥阶段是为练蜕境,无量阶段是为遁变境。此二境出自《无上秘要》:夫尸解者,形之化也,本真之练蜕也,躯质之遁变也。
所谓“练蜕”,如蝉留皮换骨,所谓“遁变”,保气固形,然后兵解成仙。故而造化阶段是为兵解境,排在五仙之后,是为成仙之下品。
齐玄素若能跻身练蜕境,虽然不能如武夫、方士那般拥有特殊神异,但会迎来一次脱胎换骨,如获新生,不仅能修复各种暗伤隐患,而且能洗精伐髓,极大弥补他先天根骨不足的缺陷,或者说这就是散人在天人阶段的神异。
如此一来,散人也许可以摸到谪仙人的边,从不见项背变成望其项背。不过仔细一算,还是亏的,因为谪仙人本就资质极佳,已经没有丝毫弥补的余地,跻身天人之后还能得到“五气朝元”的神异,顾名思义,一身真气悉数化作真元,真元则兼有真气、法力、神力、血气的玄妙,几乎是万法可学、诸法可用,真元即是“一法通而万法皆通”的根本所在。
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