一千四百一十七章 佛法开散（2/2）

既然能够走进来，那自然能够走出去！宗泐如梦初醒。

“海贸都兴起多少年了，现在哪怕是京城的一个普通百姓都知道，海外并不是什么蛮荒之地，而是一片财富的沃土。既然海商都可以走出去，你们为何不行？而且在我想来，只要是有人的地方，你们就可以宣扬佛法吧？难道海外没有人吗？”

接连数问，让宗泐应接不暇，直接说不出话来。

等韩度不再问了之后，宗泐才俯首朝着韩度一拜，说道：“多谢侯爷提醒，若不是侯爷出言点破，贫僧恐怕到死都会困在这个见知障里。”

“不过......”以宗泐的修为也禁不住老脸一红，不好意思的说道：“贫僧对海外了解极少，却是不知道是副什么光景，不知道侯爷可否帮忙解惑？”

韩度笑着点头，十分乐意的说道：“海外嘛，在大明的北边，有着高丽和倭国。高丽人丁也是不少，到现在哪里的百姓都不信奉什么，就好似一张白纸一样。而倭国嘛，因为佛法东渡的缘故，那里也是有着佛门的，恐怕你比我还要清楚。”

宗泐微微点头，说道：“大唐时期，鉴真和尚东渡倭国，这是佛经上也有着记载的，贫僧自然是知道。但是从大唐到现在已经几百年了，期间联系极少，甚至到了前元的时候根本就彻底断了联系。现在东渡的佛门究竟是个什么情况，贫僧也是一无所知。”

韩度也不知道宗泐和尚是不是急于和倭国佛门撇清关系，说道：“或许有机会的话，大师可以登临倭国，让他们改邪归正。”

宗泐神色严肃的说道：“贫僧恐怕是没有机会登临倭国了，不过正本清源乃是佛门第一要务，即便是贫僧不在了，佛门也绝不会坐视不管！”

韩度满意的点点头，自己要的就是宗泐这句话。这是刚刚韩度突然脑海里泛起的念头，觉得想要征服倭国，还有一个办法，那就是征服他们的信仰。佛法东渡至今，佛门在倭国已经成了倭人第一信仰，只不过这个时候倭国的佛门和大明有些不一样，或者说倭国佛门结合了当地的许多阴暗面，变得有些变态！

若是大明佛门能够强势侵入倭国，正本清源将倭国本土佛门给取而代之，那么说不定还真的能够彻底收服倭人。

不过现在说这些都还早，还是先提起宗泐的好奇才好。

韩度继续说道：“而在大明的南边，就是南洋了。想必大师虽然身居宝刹，应该也听说过南洋的的大名吧？”

“南洋贫僧的确是听一些信众说起过，但是却没有多少了解。大明在南洋的百姓很多吗？”宗泐疑惑问道。

韩度笑了笑，声音不由自主的提高，说道：“南洋三十三总督府，光是吕宋总督府现在就有大明百姓六十余万，土人也差不多有这数字，一个吕宋就有过百万人丁。而和吕宋并称南洋双珠的旧港总督府，比之也是丝毫不差。其他的虽然要差一些，但是三十三总督府加起来，你自己算算，应该有多少人丁？”

宗泐顿时惊讶的望着韩度，他没有想到一个南洋竟然会有这么多人。按照韩度的说法，他就算是一而再再而三的保守估计，南洋的人丁都会超过千万。大明现在也不过才六七千万人丁左右，也就是说一个南洋相当于六七分之一的大明。

而大明有多少佛寺，南洋又有多少？

“侯爷，敢问南洋有多少佛寺？”宗泐都忍不住心动问道。

韩度摇摇头，说道：“一座都没有！”

“多谢侯爷相告！”宗泐心潮澎湃。

有着大明六七分之一的南洋，却连一座佛寺都没有，这要是能够把佛法宣扬到南洋的话，那能建多少佛寺？至少，一个总督府应该有一座吧？

韩度一眼看穿了宗泐的心思，意味深长的说道：“仅仅是南洋，大师就满足了？”

宗泐不解的看向韩度，合十拜道：“还请侯爷明示，贫僧感激在心不敢或忘。”

韩度继续说道：“从南洋往西，不过几千里便是曾经的天竺。听闻大师曾经两度应命出使西域，‘涉流沙，度葱岭，遍游西天，通诚佛域’，经时五年，‘往返十有四万余程’，一路备历艰辛险阻。”

“同时携回了洪武三年出使西域，而卒于斯里兰卡的僧人—同为台州一脉的觉原慧昙的遗衣。”

“是有此事，看来侯爷对我佛门之事颇为了解。”宗泐微笑着点头。